«Πανδημία» ανεξήγητων παιδικών ηπατιτίδων: Τα μέχρι τώρα δεδομένα.

Ανεξήγητες παιδικές ηπατίτιδες. Τι γνωρίζουμε για αυτό το αίνιγμα μέχρι τώρα; Δυστυχώς, όχι και πολλά. Ας συνοψίσουμε λοιπόν τα όσα ξέρουμε ή νομίζουμε ότι ξέρουμε μέχρι τώρα. 

Οι ανεξήγητες παιδικές ηπατίτιδες, έχουν εντοπιστεί σε τουλάχιστον 6 χώρες κι είναι ακραία ανησυχητικές, αφού μπορούν να οδηγήσουν ακόμη και σε μεταμόσχευση ήπατος. Η έκταση του φαινομένου μπορεί να υπαινίσσεται κάποια κοινή αιτία, αν και το ταξίδι ως παράμετρος, φαίνεται να έχει αποκλειστεί.

Θα ξεκινήσουμε με τα δεδομένα της Αγγλίας, αφού μέχρι τώρα σε Μ. Βρετανία έχουμε τα περισσότερα περιστατικά, που αν προσθέσουμε σε αυτά και τα περιστατικά της Σκωτίας και της Ιρλανδίας, ξεπερνούν τα 70.

Ίσως αυτό να οφείλεται στο ότι οι Άγγλοι εντόπισαν πρώτοι το φαινόμενο και έχουν το προβάδισμα στην καταγραφή, ίσως και όχι.

Η ηπατίτιδα μπορεί ενίοτε να διαγνωστεί αρχικά και από μη ειδικό, όταν προκαλεί ίκτερο και το παιδί αποκτά υποκίτρινο χρωματισμό στο δέρμα του.

Το αίνιγμα με αυτές τις ηπατίτιδες, είναι ότι δεν εντοπίζεται στα παιδιά κάποιος από τους ιούς της ηπατίτιδας.  

Από τα λίγα δεδομένα που έχουμε, πάμε στις υποθέσεις για την/τις αιτίες, του φαινομένου

Α) Κορονοϊός:

Διάφοροι ιοί κι όχι μόνο οι ιοί της ηπατίτιδας, μπορούν να πυροδοτήσουν ηπατίτιδες και άλλες φλεγμονώδες παθήσεις.

Από την άλλη, μόνο κάποια από τα παιδιά βρέθηκαν θετικά.

Οπότε ο κορονοϊός, ούτε ικανή, ούτε αναγκαία συνθήκη είναι, αν και δεν μπορεί να αποκλειστεί.

Β) Εμβόλια:

Περιστατικά αυτοάνοσης ηπατίτιδας έχουν περιγραφεί μετά από εμβολιασμούς με mRNA «εμβόλια».

Τα περισσότερα από τα παιδιά όμως, ήταν κάτω των 10. Ούτως ή άλλως δεν είναι συχνοί οι εμβολιασμοί σε αυτές τις ηλικίες, σε κάποιες από τις χώρες που συμβαίνουν τα περιστατικά δεν έχουν εγκριθεί στα μικρά παιδιά, και ακόμη πιο σημαντικά, όπως περιγράφεται από αρκετά δημοσιεύματα, κανένα από τα παιδιά δεν είχε εμβολιαστεί, κάτι που αν ισχύει, αποκλείει τα εμβόλια ως αιτίες.

Θα μπορούσε να πρόκειται για έμμεση παρενέργεια των εμβολίων; Δηλαδή, όπως έχουν κάποιοι ισχυριστεί, να περνάει η ακίδα από το δέρμα κάποιου άλλου στο αίμα του παιδιού;

Είναι πολύ δύσκολο να φτάσει η πρωτεϊνη ακίδας στο δέρμα. Ακόμη και σε ένα τέτοιο μακρινό ενδεχόμενο, η ποσότητα της πρωτείνης ακίδας που θα μπορούσε ίσως να φτάσει στο δέρμα είναι πολύ λιγότερη από αυτή που θα φτάσει στο αίμα και στα όργανα του εμβολιασμένου αν και φαρμακοκινητικά δεδομένα έχουμε μόνο για τα νανολιπιδιωσωμάτια του εμβολίου, το περίβλημα του, κι όχι για την πρωτείνη ακίδας, εκτός κι αν υπάρχει μηχανισμός έκκρισης της πρωτεϊνης ακίδας μέσω εφίδρωσης.

Ακόμη και αν κάτι τέτοιο ήταν εφικτό, η πρωτείνη ακίδας θα έπρεπε μετά να περάσει κι από τον φραγμό του δέρματος του παιδιού για να φτάσει στο αίμα.

Πράγμα που σημαίνει, ότι ακόμη κι αν συνέβαινε αυτό το πολύ μακρινό ενδεχόμενο του να φτάνουν στοιχεία του εμβολίου ή η ακίδα στο δέρμα κάποιου άλλου, οι ποσότητες τους θα ήταν πολύ μικρότερες από αυτές που έχουν οι εμβολιασμένοι στο σώμα τους κι επομένως, θα ήταν απολύτως λογικό να βλέπουμε πολύ, μα πάρα πολύ πιο συχνά άμεσες παρενέργειες από ότι έμμεσες λόγω της όχι και τόσο πιθανής μετάδοσης από άτομο σε άτομο.

Οι αδενοϊοί όμως, μπορούν να προκαλέσουν ηπατίτιδες. Θα μπορούσαν λοιπόν τα εμβόλια με φορείς αδενοϊούς να είναι οι υπαίτιοι για τις παιδικές ηπατίτιδες;

Όπως είπαμε, τα παιδιά δεν ήταν εμβολιασμένα. Τι συμβαίνει όμως με την πιθανότητα της έμμεσης μετάδοσης;  

Από την άλλη, οι αδενοϊοί, μπορούν να μεταδοθούν από κάποιον που εμβολιάστηκε με εμβόλια τους σε κάποιον άλλο. Αυτό συμβαίνει όμως με εμβόλια ζωντανών αδρανοποιημένων αδενοϊών. Οι κατασκευάστριες εταιρίες για τα εμβόλια αδενοϊού κατά του κορονοϊού, μας διαβεβαιώνουν ότι οι αδενοϊοί έχουν τροποποιηθεί γενετικά ώστε να μην  μπορούν να πολλαπλασιαστούν κι επομένως δεν μπορούν ούτε να μεταδοθούν. Υπάρχει πάντα η πιθανότητα, να συμβεί στον πυρήνα μας κάποιο γεγονός που θα «αντιστρέψει» την γενετική τροποποίηση και θα ξανακάνει τον αδενοϊό μεταδοτικό, αλλά δεν μπορεί να γίνει εκτίμηση μιας τέτοιας πιθανότητας.

Γ) Καραντίνες. Μετά τον πολύμηνο εγκλεισμό τους, τα παιδιά έχασαν χρόνο από την ωρίμανση του ανοσοποιητικού τους. Όταν ξανακυκλοφόρησαν, εκτέθηκαν απότομα σε μια σωρεία ιών, κάτι που καταμαρτυρείται από την συμφόρηση παιδιατρικών κλινικών, π.χ στο Ισραήλ, φαινόμενο που θα είναι πιο έντονό όσο πιο μικρό είναι το παιδί καθώς όσο πιο μικρό είναι, τόσο πιο περιορισμένη είναι η έκθεση του και η ανοσολογική του μνήμη.

Η απότομη επαφή με μια σωρεία ιών, σε συνδυασμό ή όχι και με την έκθεση τους στον κορονοϊό, μπορεί να πυροδότησε ηπατίτιδες αν και όχι μόνο. Πρόβλημα με αυτήν την υπόθεση, είναι γιατί δεν είδαμε αυτό το φαινόμενο νωρίτερα αλλά δεν είναι υποχρεωτικό η ηπατίτιδα να εκδηλωθεί την στιγμή που πυροδοτείται.

Δ) Ένας άγνωστός μας μικροοργανισμός που προκαλεί ηπατίτιδες. Γιατί όμως μόνο σε παιδιά; Δεν έχουμε τίποτε που να υποστηρίζει ή να αποκλείει αυτήν υπόθεση, όπως με κάθε τι που μας είναι άγνωστο.

Η τρίτη υπόθεση, μου φαντάζει πιο ισχυρή, καθώς δεν υπάρχουν δεδομένα, από όσο τουλάχιστον γνωρίζω, που να την αποκλείουν.

Θα μπορούσε βέβαια η αιτία να μην είναι βιολογική αλλά χημική.

Εμείς ασχοληθήκαμε με τις υποθέσεις που θα διαχυθούν στην κοινή γνώμη για να μην διαδοθούν περισσότερο οι πιο απίθανες, παρότι και γω ο ίδιος, όταν πρωτοάκουσα για το φαινόμενο και πριν δω τα λιγοστά δεδομένα που έχουμε, το πρώτο πράγμα που σκέφτηκα ήταν: Εμβόλιο.  

Όπως και να ΄χει, οι ανεξήγητες ηπατίτιδες των παιδιών, είναι ένα φαινόμενο που ορθώς, ξενίζει και χρήζει επειγόντως διερεύνησης. Αν το κακό, έχει ήδη συμβεί, υπάρχουν εγκληματικές ευθύνες. Αν συνεχίζει να συμβαίνει, τότε πέρα από την απόδοση των εγκληματικών ευθυνών, υπάρχει η επιτακτική ανάγκη, να το σταματήσουμε.

Να ενημερώσω τους αναγνώστες του Blog μου με τους οποίους δεν έχουμε επαφή στα άλλα «κοινωνικά» μέσα, πως το επικαιροποιημένο βιβλίο μου για την πανδημία «Χωρίς ανάσα: Τα χρονικά του μεγάλου Φόβου», μπορείτε πλέον να το βρείτε και στον Ιανό.

Πέτρος Αργυρίου,  19 Απριλίου 2022, agriazwablogspot.com

Read More »

Καλά χριστούγεννα κύριε Λόρενς: Απομυθοποιώντας περαιτέρω την πανδημία

 

Κι αν σας έλεγε κάποιος ότι τα περισσότερα που γνωρίζετε, ή νομίζατε ότι ξέρατε για την πανδημία, είναι λάθος, τότε τι;  Όχι όλα βέβαια. Απλά τα περισσότερα.

Αυτός ο κάποιος που σας το ξαναλέει είναι ο ίδιος που από τον Μάρτη επέμενε σε πείσμα όλων, ότι η θνητότητα του ιού ήταν πολύ κάτω του 1% και μπορεί να έφθανε και στο 0,3%, όταν ο πλανήτης νόμιζε ότι αντιμετώπιζε κάτι το πολύ θανατηφόρο.

Αυτός ο κάποιος κινήθηκε εντοπίζοντας παράδοξα που δεν έμοιαζαν να έχουν καμία λογική, επιλύοντας τα σταδιακά, με το να προτείνει τις μόνες δυνατές λύσεις, όσο απίθανες κι αν ήταν αυτές, ισχυριζόμενος ότι τα παράδοξα αυτά προέρχονταν από σφάλματα στις καταγραφές και τις ερμηνείες τους, όπως θα έχετε την ευκαιρία να διαπιστώσετε στο βιβλίο του «Χωρίς Ανάσα. Τα χρονικά τουμεγάλου φόβου» (Εκδόσεις ETRA).  

Αυτός ο κάποιος, επανέρχεται χριστουγεννιάτικα σαν το Άι βασίλη του σκεπτικισμού, με μερικά ακόμη  παράδοξα, τα οποία θεωρεί ότι οφείλονται στους ίδιους λόγους εξαιτάις των οποίων δημιουργήθηκε το φιάσκο στο πρώτο κύμα: σε κακές καταγραφές και ερμηνείες τους.

Από αυτά τα παράδοξα που ξαναστριμώχτηκαν ερήμην του γενικού πληθυσμού, καθώς το πιο ορατό κομμάτι της επιστημονικής κοινότητας αδυνατεί να δώσει τις σωστές απαντήσεις καθώς δεν κάνει τις σωστές ερωτήσεις, αυτός ο κάποιος θα αναφερθεί σε μερικά στα οποία φαντάζεται, ή κρίνει ότι βρίσκεται κοντά στην λύση τους.

Το οικοδόμημα του πανδημίας έχει κλονιστεί συθέμελα από τις ρίζες του ήδη αρκετές φορές, άσχετα με το αν το γνωρίζει ο γενικός πληθυσμός.

Το αφήγημα πχ του κινεζικού ιού που ξεκίνησε τον Δεκέμβρη στην Γουχάν, είναι πλέον παντελώς αυθαίρετο όταν ο ιός έχει βρεθεί σε Ιταλία, Γαλλία και Βραζιλία ήδη από τον Σεπτέμβρη του 2019. Δεν λέω ότι καταρρίπτεται. Λέω ότι είναι αυθαίρετο.

Η πραγματική καταγωγή του ιού, παραμένει ένα αναπάντητο ερωτηματικό, σε πείσμα της κυρίαρχης αφήγησης. Και δεν είναι το μόνο.

Η πανδημία αφορά πρωτίστως τη Δύση, αφού έχει δυσανάλογη επίπτωση σε σχέση με τον πληθυσμό της. Το 1/10 του παγκοσμίου πληθυσμού, έχει δώσει σχεδόν το μισό των κρουσμάτων και των θανάτων.

Γιατί λοιπόν η Κίνα και οι γείτονες της, με πληθυσμό υπερδιπλάσιο από όλη την Δύση, απέχουν αυτής της σκληρής μοίρας;

Η απάντηση που δόθηκε ήταν εξόχως πολιτική. Άλλωστε πάνω στον πολιτικό καμβά βάλαν οι καθεστωτικοί  επιστήμονες τις δικές τους στρεβλές πινελιές για να δημιουργηθεί όλο αυτό το φασιστικό τερατούργημα της δήθεν αντιμετώπισης της πανδημίας, στην οποία η Δύση εκ των πραγμάτων απέτυχε παταγωδώς.

Και η απάντηση τους ήταν πως ήταν διαφορά κουλτούρας. Οι ασιάτες έχουν συλλογικό νου, όπως οι μέλισσες και τα μυρμήγκια κι έτσι δέχονται πιο εύκολα μέτρα για το κοινό καλό από ότι οι εγωπαθείς, ναρκισσιστικοί δυτικοί, εξ’ ου και η προτροπή να κινεζοποιηθούμε , εγκαταλείποντας τις αξίες που ανέδειξαν τον Δυτικό πολιτισμό ως κυρίαρχο εδώ και πολλούς αιώνες.

Αυτή  η επίσπευση του κινεζικού αιώνα, αυτή η πολιτισμική συντριβή της Δύσης με αφορμή την πανδημία, περιέχει κάποια αλήθεια, αλλά αυτή η αλήθεια έχει τα όρια της.

Κι είναι στενά. Όσα στενά είναι τα διαμερίσματα των Ασιατών. 

Κανείς λοιπόν από τους κινεζολάτρες φωστήρες μας δεν του κατέβασε η γκλάβα του πως ναι μεν, η ασιατική πειθαρχία και κουλτούρα μπορεί να περιορίσει, να αναχαιτίσει την πανδημία και να ισοπεδώσει την πανδημική καμπύλη, αλλά ένα πράγμα είναι παντελώς αδύνατο να πετύχει: να την εξαφανίσει.

Πάρτε για παράδειγμα την Κίνα: Ο ιός περιορίστηκε στη Γουχάν. Η απόλυτη καραντίνα θα πει κάποιος αχαρακτήριστος τα κατάφερε, ξεχνώντας ένα πολύ σημαντικό παράγοντα: Η καραντίνα έγινε με καθυστέρηση τουλάχιστον ενός μήνα και καθώς η Γουχάν είναι βιομηχανικό κέντρο, είναι απλά αδύνατο να μην έχει επεκταθεί ο ιός και σε άλλα σημεία της Κίνας. Απλά ΑΔΥΝΑΤΟΝ.

 Όσο για τους γείτονες, ναι, φοβούμενοι την προηγούμενη εμπειρία του SARS, κλείσαν τα σύνορα νωρίς, και κάναν και φοβερή ιχνηλάτιση και σίγουρα παίξαν ρόλο όλα αυτά στην έκβαση της πανδημίας, αλλά η Νότιος Κορέα πχ, τον Μάρτιο, ακολουθούσε πορεία παράλληλη με την Ιταλία.

Είναι προφανές ότι ο ιός ήταν και στις γείτονες χώρες παρά τα αυξημένα αντανακλαστικά τους.

Τι ήταν αυτό λοιπόν που ουσιαστικά εξαφάνισε την πανδημία εκεί;

Αυτό επιτρέψτε μου να το κρατήσω για κάποιο επόμενο τεύχος του Hellenic Nexus γιατί και τα πνεύματα έχουν σώματα και τα σώματα πρέπει να φάνε. Που και που.

Μήπως είναι γονιδιακό το ζήτημα; Όχι, για λόγους που θα διαβάσετε στο εγγύς μέλλον. Αλλού είναι το μεγάλο μυστικό.

Υπάρχει ένας παράγοντας που καθιστά παντελώς αδύνατη την εξαφάνιση του ιού μέσω μέτρων: Οι ασιατικές κοινωνίες δεν είναι κοινωνίες μυρμηγκιών μόνο στην κουλτούρα τους αλλά και σε άλλα, πιο χειροπιαστά κοινωνιολογικά τους χαρακτηριστικά. Πολλές περιοχές είναι τόσο πυκνοκατοικημένες, που ζωτικός χώρος των ατόμων είναι συνθλιπτικά μικρός, τόσο που ο όρος συγχρωτισμός είναι αναπόφευκτη συνθήκη για πολλές πόλεις και κάνει τα δυτικά γκέτο που είναι από τις μεγαλύτερες εστίες διασποράς να μοιάζουν με επαύλεις.

Είναι παντελώς αδύνατο να λειτουργήσουν μέτρα κοινωνικής αποστασιοποίησης εκεί. Ο όρος είναι οξύμωρος για πολλές ασιατικές πόλεις. Είναι αστείος όπως και κάθε επιχείρημα που στηρίζεται πάνω του. Μάσκες ξεμάσκες, όταν έχεις δικό σου το πολύ ένα τετραγωνικό μέτρο στην καθημερινότητα σου, ότι και να κάνεις, είναι απλά μάταιο.

Γιατί λοιπόν το Τόκυο δεν έγινε Μπέργκαμο, κυρίως όταν οι Ιάπωνες δεν έκαναν καραντίνα αλλά στηρίχτηκαν σε μέτρα με κεντρικό άξονα την πολιτεία κι όχι μόνο τους πολίτες;

Και ποιος σας είπε ότι δεν έγινε;

Το 2019, η Ιαπωνία είχε μια από τις χειρότερες γρίπες των τελευταίων δεκαετιών, σε βαθμό που εταιρίες κλείσαν τα γραφεία τους. Αυτό που δεν δούλεψε το 2019 για την γρίπη, πως δούλεψε για τον κορονοϊό;

Για να φτάσουμε στο επόμενο κρίσιμο ερώτημά μας;

Που πήγαν οι γρίπες;

Και η απάντηση στα δύο μεγάλα αναπάντητα ερωτήματα α) γιατί η Ασία την γλύτωσε από την πανδημία και β) που πήγαν οι γρίπες, είναι, όπως και τόσα άλλα προηγούμενα παράδοξα που κάποιος εντόπισε, μάλλον μία, κοινή και συνδυαστική. Όσο απίθανη κι αν ακούγεται, είναι η μόνη πιθανή.

Θα πρέπει λοιπόν να περιμένετε από κάποιον κυνηγό των παραδόξων να έχει περισσότερα δεδομένα για την μόνη υπόθεση που μπορεί να λύσει αυτά τα παράδοξα.

Καλά Χριστούγεννα κύριοι Λώρενς!

Πέτρος Αργυρίου, agriazwa.blogspot, χριστούγεννα του 1 μετά Ιού.     

Read More »

The Hoax on you Hoaxes: αποδομώντας την προπαγάνδα και της γρίπης

"Μπορείς να ξεγελάς όλους τους ανθρώπους για καποιο καιρό και κάποιους ανθρώπους για πάντα. Δεν μπορείς όμως να ξεγελάς τους πάντες για πάντα"

Αβραάμ Λίνκολν

Πάντα αντιδρώ στα Hoaxes. Πως θα μπορούσα ν α κάνω διαφορετικά απέναντι στους χωροφύλακες του διαδικτύου; Άλλωστε, παλιές καραβάνες της εξαρτημένης δημοσιογραφίας, αντέδρασαν κι αυτές όταν τα Hoaxes χρίστηκαν Σερίφηδες του Facebook, καθώς ήθελαν αυτοί να είναι Σερίφης στην θέση του Σερίφη.

 Πάντα όμως στα επίμαχα, καταλήγω να τα παρακολουθώ. Με προσοχή. Γιατί υπάρχουν επιχειρήματα μέσα εκεί.

Το επίμαχο αυτή τη φορά είναι αυτό:

«Όχι, ο ΠΟΥ δεν παραδέχτηκε ότι η θνητότητα της Covid-19, είναι ίδια με τις γρίπης»

Ποιο το ζήτημα μας; Δημοσιεύματα ορθώς περιέγραψαν πως η εκτίμηση του ΠΟΥ για το 10% του παγκοσμίου πληθυσμού να έχει εκτεθεί στον κορονοϊό, φέρνει την θνητότητα του στο 0,15%, αν δε συνεκτιμηθούν και οι υπερκαταγραφές στους θανάτους από Covid που συμβαίνουν με την προσθήκη θανάτων απλά με Covid, η θνητότητα πέφτει αρκετά κάτω του 0,1%, ακόμη και αν συνεκτιμηθεί ένα ποσοστό θανάτων στην κοινότητα που διέφυγαν επιβεβαίωσης ως «από Covid».

Τα δημοσιεύματα αυτά λοιπόν, θα είχαν κάθε δικαίωμα να έχουν τίτλο «Αίσχος ή Μέγα Σκάνδαλο, ο ΠΟΥ παραδέχεται ότι οι θνητότητες του Covid είναι από 100 έως 10 φορές μικρότερη από ότι αρχικά μας περιγράφανε» ή/και «παρά τα μέτρα και τις καταστροφικές καραντίνες, ο ιός έφτασε στο 1/10 του πλανήτη» και να ζητάνε τα κεφάλια των υπευθύνων για αυτό το φιάσκο-σκάνδαλο-έγκλημα.

Πάλι καλά να λέμε που τα Hoaxes, δεν αμφισβητούν την απλή διαίρεση εκτιμώμενων «κρουσμάτων» με τους καταγεγραμμένους θανάτους.

Η γραμμή υπεράσπισης τους είναι άλλη: «Όχι, η θνητότητα της γρίπης είναι αρκετά μικρότερη του Covid, γιατί η θνητότητα της γρίπης είναι αρκετά μικρότερη απ’ ότι μας λέγανε». Και μάλλον συμφωνώ μαζί τους. Ας εξηγήσω για να μην παρεξηγηθώ: Τα hoaxes έσκαψαν τον ίδιο τους τον τάφο νομίζοντας ότι εκεί μέσα θα έβαφαν τον ισχυρισμό των παραπλήσιων θνητοτήτων.

Στο βιβλίο μου «Χωρίς ανάσα: τα χρονικά του μεγάλου φόβου», ήταν αναπόφευκτο το να μην συγκρίνω επιδημιολογικά τον Covid με τις γρίπες. Δεν θα παραθέσω το σχετικό κεφάλαιο αυτούσιο, γιατί μπορεί όλοι μας να είμαστε φτιαγμένη από αστρόσκονη, αλλά δεν μπορούμε να επιβιώσουμε μόνο με ήλιο και αέρα και κοιτάζοντας την αστροφεγγιά.  

Επιγραμματικά λοιπόν σας περιγράφω: Οι γρίπες έχουν επιδημιολογικά δύο αντικρουόμενες τάσεις:

Η μία είναι η υπερεκτίμησή τους. Αυτή οφείλεται στο ότι της αποδίδονται κρούσματα και θάνατοι από όλους τους ιούς του μείγματος των εποχιακών ιώσεων, με την γρίπη να είναι υπεύθυνη μόλις για το 11% των κρουσμάτων και το 33% των θανάτων που της αποδίδονται. Οι λεγόμενες ILI (γριπώδεις συνδρομές από άλλους ιούς του αναπνευστικού), έχουν λοιπόν, δολίως κατά την γνώμη μου ή πολύ κακώς απορροφηθεί από τις γρίπες.

Οι γρίπες, εδώ και χρόνια, επιδημιολογικά κάνουν στις ILI, γενική κατηγορία που περιλαμβάνει και τους κορονοϊούς, αυτό που έκανε ο Covid στις γρίπες τον Μάρτιο, ο Covid δηλαδή, θα μπορούσε να πει κάποιος πως είναι η εκδίκηση των επιδημιολογικά αδικημένων ILI απέναντι στην γρίπη.

Με εξαίρεση τις δύο βδομάδες έξαρσης των γριπών, όταν σου κάνουν διάγνωση γρίπης, το πιθανότερο είναι να μην έχεις γρίπη αλλά ILI, και αν πεθαίνεις και καταγραφείς ως θάνατος σχετιζόμενος με γρίπη, είναι αρκετά πιο πιθανό να έχεις θάνατο σχετιζόμενο με ILI παρά γρίπη.

Έχουμε λοιπόν μια διόγκωση 5 έως 3 φορές στα κρούσματα γρίπης και 3 εως 1,5 στους θανάτους σχετιζόμενους με γρίπη.

Η αντίστροφη τάση της υποεκτίμησης συμβαίνει, γιατί, όπως άλλωστε περιγράφουν τα Hoaxes, σε αντίθεση με τον Covid, δεν υπάρχει καμία καταγραφή στους ασυμπτωματικούς της γρίπης και τα PCR τεστ, δεν γίνονται σε τέτοιο μαζικό βαθμό, όσο γίνονται στον Covid, φαινόμενο πρωτόγνωρο στην ιστορία της ιατρικής και της ανθρωπότητας (για τα τεστ λέω όχι για τον Covid), κάτι που οδηγεί σε υποεκτίμηση της γρίπης από 6 έως 3 φορές.  

Αν συμψηφίσουμε λοιπόν αυτές τις δύο αντικρουόμενες τάσεις, θα πάρουμε θνητότητες  για την γρίπη που κυμαίνονται ανάλογα με την σεζόν από 0,12 έως 0,034% (ναι, το κάτω όριο σωστά το έπιασε το Hoaxes. Του ξέφυγε το άνω. Σκόπιμα). Φτάνουμε δηλαδή μεσοσταθμικά στο 0,07%, θνητότητα αρκετά συγκρίσιμη με αυτή που αναδρομικά εκτιμώ πως θα κάτσει η θνητότητα του κορονοϊού, κάτω δηλαδή του 0,1%. .

Και τώρα, ας δούμε την παγίδα την οποία έστησαν τα Hoaxes και έπεσαν μέσα:

Με τα αντιγριπικά εμβόλια επισήμως να έχουν αποτελεσματικότητα μεσοσταθμικά 50% (αν βάλουμε και τις ILI στην εξίσωση, η αποτελεσματικότητα πέφτει δραματικά, αν δεν κάνω κάποιο λάθος) και με παγκόσμια εμβολιαστική κάλυψη κάτω του 40% στον γενικό πληθυσμό, από το 1 δις ετήσια κρούσματα γρίπης σε πρόσφατη εκτίμηση του ΠΟΥ, αν πάρουμε την θνητότητα του 0,034% που επέλεξαν τα Hoaxes, τα εμβόλια της γρίπης σώζουν από 25.000 έως 70.000 ζωές κάθε χρόνο, ενώ ρίχνουν τον πήχη της ανοσίας αγέλης κατά 10 έως 3 ποσοστιαίες μονάδες.

Είναι αδιαμφισβήτητα σημαντικά νούμερα. Αλλά: τι θα γινόταν αν αντί για τα εμβόλια γρίπης κάθε χρόνο, είχαμε ιατρικές παρεμβάσεις μόνιμου χαρακτήρα, από υποδομές έως προσωπικό, αν αυτά τα λεφτά τα δίναμε κάθε χρόνο για την αντιμετώπιση πχ των ενδονοσοκομειακών λοιμώξεων με τους 700.000 θανάτους κάθε χρόνο;

Αν τα δίνουμε πχ για την καθαριότητα και την επάρκεια των νοσοκομείων;

Έστω και το 1/5 αυτών των θανάτων να μπορούσε αποφευχθεί με παρεμβάσεις στα νοσοκομεία, θα γλυτώναμε πάνω από 100.000 θανάτους όλων των ηλικιών.

Δεν θέτω κάποιο δίλλημα και δεν είμαι εξ ορισμού κατά των εμβολίων της γρίπης. Είμαι όμως κατά της προπαγάνδας που τα συνοδεύει τόσα χρόνια τώρα και θέτω ένα παράδειγμα για να καταλάβουν συγκριτικά οι άνθρωποι την κλίμακα των στατιστικών της δημόσιας υγείας, όταν μιλάμε για αυτήν παγκοσμίως.

Το επιδημιολογικό μπάχαλο με τον Covid, δεν είναι ένα αιφνίδιο φαινόμενο. Η σκαλωσιά του χτιζόταν για χρόνια, ακόμη και στις γρίπες.

Καθώς οι εκτιμώμενες θνητότητες του Covid πέφτουν διαρκώς, προσεγγίζοντας όλο και περισσότερο τις πραγματικές τιμές, η τελευταία γραμμή υπεράσπισης είναι πως η θνητότητα της γρίπης είναι πολύ μικρότερη από αυτή που για χρόνια εκτιμούσαμε, κάτι που έχει κάποια βάση. Δεν το έχουν κάνει μόνο τα hoaxes αυτό.

Δεν καταλαβαίνουν όμως, ότι προσπαθώντας να σώσουν την προπαγάνδα του Covid, εκθέτουν μια άλλη, μικρότερη σε έκταση, αλλά παγιωμένη: Αυτήν της γρίπης.

Να σημειωθεί επίσης, πως οι θάνατοι που αποδίδονται στην γρίπη περιγράφονται ακόμη ως flu related deaths (σχετιζόμενοι με γρίπη θάνατοι αν και στην πραγματικότητα είναι ILI and Flu related deaths) και όχι ως flu deaths, όπως αρέσκονται να κάνουν Covid, ο οποίος είναι μια ILI ηλίθιε.

Το αντιεμβολιαστικό κίνημα πρέπει να κάνει κορνίζα το άρθρο των Hoaxes.

Από αύριο, χάρη την παρέμβαση των Hoaxes, μπορεί να βγουν άρθρα με τίτλο «Μας δουλεύαν τόσα χρόνια ακόμη και με τις γρίπες», «Τι άλλο μας κρύβουν;».

Μια χαραμάδα φωτός, έχει αρχίσει να φέγγει. Η αλήθεια θα λάμψει. Οι μάσκες τους θα πέσουν κάποια στιγμή.

Για όσους θέλετε να μάθετε περισσότερα, το βιβλίο μου «Χωρίς ανάσα: Τα χρονικά του μεγάλου φόβου», έρχεται, τον Νοέμβριο από τις εκδόσεις ETRA και βάζει κάτω τα δεδομένα, πέρα από την προπαγάνδα και την συνομωσιολογία, με τρόπο απολύτως κατανοητό και συνεκτικό. Είναι αντίδοτο στον πανικό και την τρομολαγνεία του κορονοφασισμού.

Πέτρος Αργυρίου, agriazwa.blogspot.com, 19/10/2020       

Read More »

Στο δικαστήριο της Ιστορίας τους, Νο2

-Και κλήθηκα ενώπιών σας. Να αποδείξω πρέπει ότι ελέφαντας δεν είμαι. Μα πως θα μπορούσα; Όχι να το αποδείξω, αλλά να είμαι.

Αφού όλοι οι άνθρωποι έχουν γίνει ρινόκεροι.

-Εισαγγελέας ανθρωπισμού: Είχαν γίνει ρινόκεροι. Πριν την πανδημία του ανθρωπισμού, ήταν σκληρόπετσοι, κοιτούσαν το τομάρι τους. Μα μετά όλα αλλάξαν. Πόσο σκληρός άνθρωπος πρέπει να είστε για να επικαλείστε εκείνα τα απάνθρωπα χρόνια του φιλοτομαρισμού. Οι άνθρωποι κατάγονται από τους ρινόκερους. Δεν είναι ρινόκεροι. Προφανώς εσείς ήσασταν άνοσος στην νόσο του ανθρωπισμού.

-Αληθεύει αυτό που λέτε. Την πέρασα μικρός την νόσο του ανθρωπισμού. Ξέρω πόσο φοβερή είναι. Να νοιάζεσαι έστω και για μερικά εκατομμύρια ανθρώπους, να μοιράζεσαι τον πόνο τους, τα προβλήματα τους. Είναι νόσος διαλυτική και οδηγεί σε παράλυση. Με τόσες εκατομμύρια σκοτούρες, λυγίζεις, σέρνεσαι σαν το σκουλήκι, είσαι μονίμως σε θλίψη. Έτσι έγινα κι εγώ ρινόκερος, όψιμα οφείλω να πω και άστοχα, καθώς όλο και περισσότεροι ρινόκεροι μετατρέπονταν σε ανθρώπους.

-Εισαγγελέας ψεύδους: Ποιον πάτε να ξεγελάσετε; Δεν είστε εδώ για να αποδείξετε ότι δεν είστε ελέφαντας. Είστε εδώ γιατί διασπείρετε ψευδής ειδήσεις και μαζί με αυτές και τον νέο ιό. Παρακινείτε σε μαζικές δολοφονίες γερόντων και αρρώστων. Αντιλαμβάνεστε την βαρύτητα των κατηγοριών;   Όποιος δεν είναι λοιμωξιολόγος  ή έστω διαπιστευμένος δημοσιογράφος που δουλεύει για κάποιον από τους μεγάλους Οίκους Αλήθειας, είναι λοιμωξιογόνος.

-Τις απόψεις μου περιγράφω.

-Εισαγγελέας φίμωσης: Άποψη; Τολμάτε και έχετε άποψη; Δεν υπάρχει άποψη. Υπάρχει μόνο επιστήμη.

-Μα η επιστήμη, όπως την λέτε, έχει υποπέσει σε τεράστιες αντιφάσεις.

-Εισαγγελέας επιστήμης. Οι αντιφάσεις είναι αναπόσπαστο τμήμα της εξέλιξης της εύρεσης της απόλυτης επιστημονικής αλήθειας, είναι ο διαλεκτικός υλισμός ηλίθιε.

- Μάλλον ο λεκτικός διυλισμός

-Εισαγγελέας επιστήμης: Σκασμός θρασύτατε. Μόνο ο επιστήμονας μπορεί να φάσκει και να αντιφάσκει, ο ίδιος του και μόνο. Ουδείς άλλος δικαιούται  να αμφισβητεί την χρησιμότητα των ατομικών επιστημονικών αντιφάσεων, ούτε καν άλλοι επιστήμονες. Χωρίς αντιφάσεις, δεν υπάρχει επιστήμη. Χωρίς επιστήμη, θα γυρίσουμε στον πρωτογωνισμό. Φαντάζομαι ότι σε αυτό αποσκοπείτε. Να γυρίσετε την ανθρωπότητα σε πρότερο στάδιο εξέλιξης. Να ξαναγίνουμε όλοι ρινόκεροι να μην νοιώθετε την μοναξιά του τελευταίου του είδους σας. Έννοια σας και δεν θα σας περάσει. Οι ευαισθησίες μας θα φροντίσουν να τιμωρηθείτε παραδειγματικά για τις δόλιες σας βλέψεις.

-Βλέψεις; Αστεία λέξη. Βλέπετε, ένα από τα πιο κοινά συμπτώματα της νέας πολύτροπης πανδημίας είναι η αιφνίδια τυφλότητα. Την μια στιγμή βλέπεις καθαρά και την άλλη, πάει η όραση. Οπότε, δεν βλέπετε.

-Εισαγγελέας λογοτεχνίας: Ω, τον ανόητο. Τον καημένο ανόητο. Στο μυαλό του έμπλεξε την λογοτεχνία με την επιστήμη. Τι απίθανη απόπειρα ενός σαλτιμπάγκου να επικαλείται τον Σαραμάγκου! Να δείτε που σε λίγο θα μας πει και κάτι για τις πουτάνες τις μάνες που μας ξεπέταξ…

-Εισαγγελέας δημόσιας υγείας: Αρκετά. Από ότι φαίνεται, ο κατηγορούμενος δεν διασπείρει μόνο ψευδείς ειδήσεις αλλά και τον νέο ιό. Ο νεοϊός  φαίνεται ότι του έβλαψε και βασικές γνωστικές του λειτουργίες. Το στέλεχος που φέρει πρέπει να απομονωθεί, για το καλό όλων μας. Μαζί με τον φορέα του.

- Δεν αποτελώ δημόσιο κίνδυνο. Θα το πληρώσετε ακριβά αυτό που μου κάνετε.

-Υπέρτατος Δικαστής: Για την ακρίβεια, πληρωνόμαστε ακριβά για αυτό που κάνουμε. Ότι απειλεί εμάς, αποτελεί δημόσιο κίνδυνο. Εμείς και οι εργοδότες μας έχουμε το μονοπώλιο της βίας. Εμείς και οι υπάλληλοι των εργοδοτών μας, έχουμε το μονοπώλιο των ψευδών ειδήσεων. Της ζωής και του θανάτου. Καταδικάζεσαι σε ισόβια επί εφτά δισεκατομμύρια φορές. Σε τόσες ζωές, όσες απείλησες να καταστρέψεις με τις απόψεις σου και την ίδια σου την θλιβερή και ανεύθυνη ύπαρξη σου.

-Μα τα δικαιώματά μου; Δεν μπορείτε να το κάνετε αυτό σε έναν μέσο άνθρωπο.

-Εισαγγελέας δικαιωμάτων: Τα δικαιώματα σου. Τα δικαιώματά σου. Το γνωστό τροπάρι. Τα δικαιώματά του μέσου ανθρώπου, ήταν δανεικά. Καιρό τώρα έπρεπε να επιστραφούν στους δανειστές. Δικαιώματα έχουν μόνο οι μειονότητες. Δανεικά κι αυτά, για όσο κρίνουμε ότι εμείς χρειαζόμαστε να έχουν κάποιοι από δαύτους, ή να νομίζουν ότι τα χουν. Και αυτήν την φορά, δεν θα κάνουμε το ίδιο λάθος με αυτό που κάναμε με εσάς τους αχάριστους μέσους ανθρώπους. Δεν θα τους τα δώσουμε έτσι, σαν απλό δάνειο επειδή κάποιοι κάποτε ματώσαν και βασανίστηκαν και δολοφονήθηκαν. Όχι. Κάνουμε ότι πολεμάμε μαζί με τους μειονοτικούς για αυτά απέναντι σας, μην τυχόν και τα θεωρήσουνε κι αυτοί δεδομένα. Τους φθονείτε γιατί χάσετε τα δικά σας, κι αυτοί φοβούνται ότι θα πάρετε τα δικά τους για να έχετε και σεις ξανά μια χούφτα απ’ αυτά. Εύκολο να στρέψεις τον ένα απέναντι στον άλλο σε καιρούς ανέχειας κι ανάγκης. Κι έτσι εμείς, μένουμε στο απυρόβλητο.  Και μοιράζουμε την τράπουλα των δικαιωμάτων όπως και όποτε θέλουμε, μα πάντα μαρκαρισμένη.

-Δεν μπορείτε να συμπεριφέρεστε έτσι στους μη προνομιούχους.

-Εισαγγελέας προνομίων: Ακριβώς και μόνο στους μη προνομιούχους θέλουμε και μπορούμε να συμπεριφερόμαστε έτσι. Κάνατε τα δικαιώματα σας προνόμια κι αυτή ήταν η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι. Δεν είμαστε όλοι ίσα και όμοια. Δεν ανήκετε στην τάξη μας. Είναι ταξικός πόλεμος αυτός κι εμείς κερδίζουμε. Εσείς ακόμη δεν έχετε καταλάβει σε ποια τάξη ανήκετε. Δεν της έχετε δώσει όνομα καν. Ήσασταν καταδικασμένοι πολλού προτού βρεθείτε ενώπιον μας σε ετούτο εδώ το δικαστήριο.  

­-Εισαγγελέας συμμόρφωσης: Εμπρός λοιπόν όργανα της τάξης μου. Μας έβγαλε την γλώσσα, βγάλτε του την. Παινεύεται πως βλέπει ακόμη, βγάλτε του τα μάτια να εξετάσουμε τους ισχυρισμούς του. Νομίζει πως έχει περισσότερο μυαλό από τους υπολοίπους. Μια λοβοτομή θα επιφέρει νοητική ισότητα.

-Μπάτσος: Και ο ιός του; 

Το δικαστήριο αυτοκοιτάχτηκε αμήχανα. Δεν διάλεγαν και τους πιο λαμπρούς για όργανα της τάξης τους για πολύ καλούς λόγους, αλλά υπήρχαν στιγμές σαν κι αυτήν που η έλλειψη λαμπρότητας γινόταν το λιγότερο ενοχλητική. 

Πέτρος Αργυρίου, agriazwa.blogspot.com, 5/8/2020

Read More »

Ξεπλένοντας βρώμικα χέρια με το αίμα των γερόντων

Όταν έγραφα για ιατρογενή και ανθρωπογενή λάθη στην πανδημία, έκανα λάθος. Κι έκανα λάθος γιατί χρησιμοποίησα αποκλειστικά τον όρο λάθος, όταν ένα μεγάλο κομμάτι αυτών που περιέγραψα δεν ήταν απλά λάθη και αμέλειες.

ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ. ΜΑΖΙΚΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ.

Πάνω από το 50% των πανδημικών θανάτων στην Δύση, των συνολικών θανάτων είναι από γηροκομεία. Σε κάποιες περιοχές φτάνουν ακόμη και το 70%

Με εντολές κυβερνήσεων και τοπικών αρχών.

Όλοι κραυγάζουν για την Σουηδία που έκανε τα στραβά μάτια για τους γέρους. Και καλά κάνουν. Τους διαφεύγει όμως κάτι πολύ μεγαλύτερο, που βρίσκεται  μπροστά στα μάτια τους.

ΟΛΟΙ ΤΟ ΚΑΝΑΝ ΑΥΤΟ. ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ.

Και κάποιοι κάναν ακόμη χειρότερα: Όπως ο κυβερνήτης Κουόμο στην Νέα Υόρκη. Όπως ο πρωθυπουργός Κόντε.

Όπου έγινε κόλαση επί της γης, τα φέρετρα που βλέπατε, προέκυψαν γιατί κυβερνήσεις και τοπικές αρχές ΔΩΣΑΝ ΕΝΤΟΛΕΣ ΣΤΑ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ  εν όψει του μεγάλου κύματος που περίμεναν, όχι μόνο να αγνοήσουν τους γέρους, αλλά και να γυρίσουν γέρους από τα νοσοκομεία στα γηροκομεία. Ανάψαν σπίρτο σε πυριτιδαποθήκη!

Σκεφτείτε μόνο τα νούμερα. Το 0,6% του πληθυσμού, οι άνθρωποι σε γηροκομεία, δώσαν το 50% των θανάτων. Θάνατοι που όχι μόνο θα μπορούσαν να είχαν αποφευχθεί. Οι θάνατοι αυτοί προκλήθηκαν από τις πολιτικές και τις εντολές των κυβερνήσεων και των τοπικών αρχών.

Πετάξαν το μπαλάκι σε εμάς, λέγοντας μας ότι έτσι θα προστατέψουμε τους γέρους μας,  ενώ μόλυναν και σκότωναν γέρους.

Από τους 275.000 θανάτους σε ΗΠΑ και ΕΕ, πάνω από 138.000 ήταν από γηροκομεία.

Σκεφτείτε το απλά.

Μένουμε μαλάκες και συνεχίζουμε να μένουμε άπραγοι;

Πόσοι θάνατοι μένουν; 137.000. Υπολογίστε τις υπερκαταγραφές «με covid» και θα πάρετε ένα ακόμη μικρότερο νούμερο, που ίσως να αντισταθμίζεται από τους μη καταγραμμένους από Covid θανάτους, ίσως και όχι.

Το μόνο που είχαν να κάνουν ήταν να περιορίσουν κάποιες εστίες και να προστατέψουν τα γηροκομεία αλλά και τα νοσοκομεία φτιάχνοντας πτέρυγες ή/και νοσοκομεία ειδικού σκοπού. Αυτό κάναν σωστά οι Κινέζοι και μόνο. Κι αυτοί, πήγαν και σκοτώσαν γέρους. Ξεφόρτωσαν έτσι πολύ φύρα από τα ασφαλιστικά και τα συστήματα υγείας.

2% η θνησιμότητα στα γηροκομεία στις ΗΠΑ και παρόμοια στην Ευρώπη. Όχι η θνητότητα. Η θνησιμότητα. Τουλάχιστον 2% από όλους τους γέρους στα γηροκομεία ψόφησαν σαν τα σκυλιά στα αμπέλια από την φόλα των πολιτικών πανικού και τρόμου που εφαρμόστηκαν εν αγνοία σας.

2% θνησιμότητα όταν το CDC εκτιμά πλέον την γενική θνητότητα κάτω του 0,3% και την θνητότητα σε ηλικίες 65+ στο 1,2%. Με τις συννοσηρότητες και τις υπερκαταγραφές φυσικά αυτό.

Για δεν χειροκροτάτε την σφαγή;

Ντρέπομαι που είμαι μέρος αυτής της ανθρωπότητας που μπορεί να χειροκροτήσει ακόμη και την πιο εξόφθαλμη προπαγάνδα.

Ντρέπομαι που κάποιοι νοιώθουν καλύτεροι άνθρωποι λόγω της άγνοιας του τι έχει πραγματικά συμβεί.

Σε παλαιότερο άρθρο μου είχα περιγράψει τη μελέτη που περιέγραφε τα ιατρικά λάθη ως τρίτη αιτία θανάτου. Προσθέστε για φέτος και τουλάχιστον 150.000 φόνους γέρων στα ανθρωπογενή, και στρώσαμε.

Οι εισαγγελικές αρχές, ήδη διερευνούν το ποινικό σκέλος του ζητήματος στην Ιταλία.

Στην Ελλάδα, λόγω της χαμηλής κινητικότητας τους μήνες της πανδημίας που ισχύει για όλα τα βαλκάνια και λόγω της δομής των οικογενειών και λόγω του αρκετοί γέροι έχουν ακόμη σπίτια, δεν υπάρχουν ποινικές ευθύνες για θανάτους γέρων. Έχουμε ήδη αρκετές για τις συνέπειες της ΜΑΖΙΚΗΣ ΚΑΡΑΝΤΙΝΑΣ.

Τώρα ο Κούλης μας λέει ότι θα κάνει το έξυπνο: Ιχνηλάτιση και απομόνωση εστιών και κρουσμάτων.

Και τον λογαριασμό ποιος θα τον πληρώσει;

Είναι άσχημο να χειροκροτείς τους φονιάδες αυτών που υποτίθεται προστατεύεις και να πετάς ένα χαζό «ε, άργησαν να επιβάλουν καραντίνα» για τα μέρη που έγινε κόλαση.

Μάθε να ζεις με την αλήθεια.

Ελπίζω αυτό να είναι το τελευταίο μου άρθρο για την πανδημία. Αν και κανείς δεν μπορεί να ξέρει πως αυτή θα εξελιχτεί από εδώ και πέρα.

Τώρα ξέρω ακριβώς γιατί έγραψα τις «Θανάσιμες Θεραπείες» το 2010. Για να μην γίνουν αυτά που γίναν φέτος. Αναγνωρίζοντας σήμερα κάποιες υπερβολές του, θα σας πω ότι δεν το τιμήσατε όσο θα έπρεπε.

Και αυτό, όπως βλέπετε, είχε μεγάλο τίμημα. Όχι μόνο για μένα. Και για σας.

Ξέρω ότι οι πληθυσμοί θέλουν να ξεχάσουν, να ξαναζήσουν, να το αφήσουν όλο αυτό πίσω τους. Και γω το θέλω αυτό. Θέλω όμως να πληρώσουν οι εγκληματίες πολιτικοί, τα μήντια τους και οι πουλημένοι εκ των επιστημόνων, τους εκατοντάδες χιλιάδες θανάτους που έχουν προκαλέσει.

Kαι για όσους βιαστούν να με πουν υπερβολικό, στα μούτρα σας, εδώ και εδώ.

Αλήθειες που κάποιοι από μας, λίγοι, γνωρίζαμε εδώ και καιρό και προσπαθούσαμε να σας τις μεταδώσουμε.

ΜΑΤΑΙΑ

Πέτρος Αργυρίου, agriazwa.blogspot, 30/5/2020.

Read More »

Οι Δώδεκα Πίθηκοι και το δεύτερο κύμα: Μια Covid ιστορία βασισμένη σε πραγματικά περιστατικά

Τα πράγματα στην Ινδία για τους περισσοτέρους δεν είναι εύκολα. Με την πανδημία, σαφώς γίναν χειρότερα.

Κι αυτό, κάποιοι με κότσια, δεν το άντεχαν άλλο.

Κι αποφάσισαν να κάνουν κάτι για αυτό.

Τον παρακολουθούσαν μέρες τώρα, να κυκλοφορεί με το βαλιτσάκι του στην καταπράσινη πανεπιστημιούπολη του Μεερούτ και καραδοκούσαν.

Ξέραν τι είχε το βαλιτσάκι. Ο τεχνικός μπαινόβγαινε στην Κρατική Ιατρική Σχολή: Το βαλιτσάκι είχε δείγματα αίματος με κορονοϊό!

Τους είχαν διώξει από τα μέρη τους. Τους είχαν κάνει ζητιάνους μες στις πόλεις. Και με τον κορονοϊό κανείς δεν κυκλοφορούσε να τους δώσει μια μπανάνα ή έστω να την κλέψουν.  

Πεινούσαν φουλ και κάργα. Μα πιότερο πεινούσαν για εκδίκηση.

Αμέτρητες δεκαετίες τώρα, τους χρησιμοποιούσαν για πειραματόζωα.

Ήταν δώδεκα, η ώρα. Κι αυτοί ήταν δώδεκα, όσοι οι θεοί του Ολύμπου, όσοι οι πίθηκοι του Γκίλλιαμ.  

Ο Μπρους, ο πιο αθλητικός των πιθήκων, έδωσε το σύνθημα και ο Γουίλις, το πρωτοπαλίκαρο του, έδωσε πρώτος το παράδειγμα.

Πηδώντας από στέγες, η αγέλη πιθήκων περικύκλωσε τον τεχνικό. Τον αρχίσαν στις μάπες, πήραν το βαλιτσάκι κι όπου φύγει φύγει.

Ξέραν ότι τα νούμερα της πανδημίας ήταν μαϊμού μα ακόμη περισσότερο ξέραν πόσο είχαν μάθει να φοβούνται τον κορονοϊό οι άνθρωποι. Είχαν πλέον ένα βιολογικό όπλο στα χέρια τους. Κι ήταν βέβαιοι πως οι άνθρωποι θα ήθελαν να πάρουν το αίμα τους πίσω, με κάθε κόστος.

Οι πίθηκοι είχαν γίνει πλέον από επαίτες, βιολογικοί τρομοκράτες. Αν τα αιτήματα τους δεν γίνονταν δεκτά, θα λούζονταν και θα έπιναν το μολυσμένο αίμα, θα το έριχναν και στο υδραγωγείο της πόλης και θα κολλούσαν όποιον έβρισκαν στο διάβα τους, ξεκινώντας το δεύτερο κύμα.

Και ποια τα αιτήματά τους;

Να απελευθερωθούν όλοι οι σύντροφοι τους που χρησιμοποιούνται ως πειραματόζωα και στη θέση τους να μπουν οι λοιμωξιολόγοι, για να μάθουν από πρώτο χέρι τις ασθένειες και τα εμβόλια και τα φάρμακα.

Και φαί. Πολύ και καλό φαί.

Όλη η ανθρωπότητα αγωνιά, περιμένοντας την απάντηση της ινδικής κυβέρνησης στην τρομοκρατική οργάνωση των 12 πιθήκων, ενώ οι επιδημιολόγοι σπάνε την καραντίνα σε μαζικές διαδηλώσεις με πρωτοφανή για επιστήμονες παλμό. Και ψαλμό. Ήταν κι ο Σωτήρης μέσα σε αυτούς.  

Καλύτερα με πίθηκο παρά άντρα ανήθικο, λέγαν κάποτε, μην περιμένοντας πως κι οι πίθηκοι θα γινόντουσαν εξίσου ανήθικοι. Ούνα φάτσα, ούνα ράτσα.  

Monkey see, monkey do. 

Πέτρος Αργυρίου, agriazwa.blogspot.com, 29/5/2020.  

Read More »

Ο Τσιόδρας απαγγέλει Ελύτη απο τα Lidl.

Παρότι έχει δύο μέρες που έπεσε η αυλαία, η στυφή μεταλλική γεύση παραμένει στο στόμα, ξυπνώντας μνήμες της σπουδαίας παράστασης όπως ο Χριστός τον Λάζαρο.

Μνήμη ,δεύρο έξω. Η καραντίνα τέλειωσε. Κάποιες ατάκες του Τσιόδρα όμως θα μείνουν για πάντα χαραγμένες στο μυαλό μας:

« Επανέλαβα πολλές φορές αυτό που είναι το μοναδικό δεδομένο στην επιστήμη. Η αβεβαιότητα, η εντιμότητα του να πει κανείς δεν γνωρίζω… μια μείωση των επαφών του πληθυσμού περίπου 10%, ο αριθμός των θανάτων θα είχε μια μέση τιμή 13.685 θανάτους. Ενώ με μία μείωση των επαφών κατά 20%, θα ήταν 7.015 θάνατοι». Αβεβαιότητα μέχρι τελευταίου ψηφίου, όπως εύστοχα παρατήρησε άλλος σχολιαστής.

«Ίσως στη δυσκολότερη στιγμή μετά τον Β ΠΠ πολύ εύκολα αναμείχθηκαν το ψέμα με την αλήθεια. Τέτοιες συμπεριφορές δεν βοήθησαν, ούτε βοηθούν» είπε ο εθνικός μας λοιμοξολόγος αφού είχε ξεφουρνίσει το μεγάλο ψέμα του χειρότερου σεναρίου, στο οποίο έβαλε μπόλικη μπείικιν πάουντερ για να φουσκώσει καλά καλά.

Και εδώ γεννιέται ένα μεγάλο ερώτημα: Μπορεί και πρέπει όσοι μαγειρεύουν νούμερα να μπουν στο Master Chef;

«Στον πόλεμο, το πρώτο θύμα είναι η αλήθεια». Έτσι είναι. Το ρητό αυτό αποδίδεται στον Αισχύλο αλλά άλλοι λένε πως ανήκει σε κάποια Annakin. Όχι Annakin Skywalker από το Star Wars. Κάποια Ethel Annakin.

Παρομοίως, για να φορτίσει το κλίμα με συναίσθημα τουρκικής σειράς, ο Τσιόδρας, επέλεξε να κλείσει με ένα απόσπασμα ποίησης που απέδωσε στον Ελύτη. Ας διαβάσουμε λοιπόν τον Ελύτη στο απόσπασμα:

«Mπορώ να γίνω ευτυχισμένος με τα πιο απλά πράγματα
και με τα πιο μικρά..
Μου φτάνει που μ' αγαπάνε τέσσερις άνθρωποι.
Πολύ…
Μου φτάνει που αγαπάω τέσσερις ανθρώπους.
Πολύ…»

Όπως έγραφε και ο ποιητής, ως ένα σημείο, η ποίηση λύνει προβλήματα· στο αμέσως υψηλότερο, θέτει καινούργια

Anakkinώντας λοιπόν το ζήτημα, το μεγάλο πρόβλημα που Annakiπτει από το απόσπασμα που επέλεξε ο Τσιόδρας, είναι το από ποιο μαθηματικό μοντέλο προκύπτει ότι τέσσερις άνθρωποι είναι αρκετοί.

Two’s a company. Three’s a crowd. Four’s is a public health danger.

Ο πρώτος στίχος του αποσπάσματος θυμίζει το «Τα απλά πράγματα φέρνουν τη μεγαλύτερη ευτυχία». Του Βούδα αυτό, όχι του Ελύτη.

Ο Τσιόδρας θα μπορούσε να διαλέξει ποια ταιριαστά ρητά του Ελύτη, όπως το «την αλήθεια την φτιάχνει κανείς ακριβώς όπως φτιάχνει και το ψέμα», ή το αληθέστατο και επίκαιρο όσο ποτέ «Όταν η συμφορά συμφέρει, λογάριαζέ την για πόρνη»

Το απόσπασμα όμως που επέλεξε ο Τσιόδρας, σε τίποτε δεν θυμίζει, ούτε μοιάζει με Ελύτη, κι ούτε είναι Ελύτης κι αυτό το εντόπισαν κάποια μέσα νωρίτερα από εμένα.

Ο Τσιόδρας το τσίμπησε κάπου στο διαδίκτυο γιατί τον βόλευε, όπως έκανε και με κάποια επιδημιολογικά στοιχεία τα οποία επέλεξε γιατί βόλευαν.

Κι έτσι προβίβασε έναν ανώνυμο ιστολόγο σε εθνικό μας ποιητή, χωρίς να σκίσουν τα πτυχία τους οι δεκάδες χιλιάδες της εθνικής βιομηχανίας της φιλολογίας και χωρίς να σκίσουν το καλσόν τους εκείνοι οι λίγοι που κάναν καριέρα με Ελύτη.

Στην Ελλάδα, όχι μόνο είσαι ότι δηλώσεις. Αλλά τα πράγματα γίνονται όπως τα δηλώσεις.

Ο άγνωστος ιστολόγος γίνεται Ελύτης, οι νεκροί με κορονοϊό γίνονται από κορονοϊό, τα μνημόνια, έντιμος συμβιβασμός.  

Το κρέας ψάρι.

Χιλιάδες επιστήμονες σκοτώνουν καθημερινά την επιστήμη, το είχε καταδείξει αυτό ο Ιωαννίδης το 2005. Κι εκατοντάδες χιλιάδες άλλοι σκοτώνουν την τέχνη, κηφήνες που έχουν την τέχνη ως άλλοθι κι ενίοτε την κραδαίνουν ως ατράνταχτο επιχείρημα της μεγάλης τους αξίας. Η τραγωδία είναι «μίμησις πράξεως σπουδαίας καί τελείας» έλεγε ο Αριστοτέλης, μα ακόμη μεγαλύτερη τραγωδία είναι η απομίμηση τέχνης και η μετατροπή της επιστήμης σε θέατρο.

Λίγοι άνθρωποι μπορούν να καταφέρουν και τα δύο, να σκοτώσουν με ένα σμπάρο τέχνη κι επιστήμη συνάμα.

Κάποιοι το παλεύουν φιλότιμα όμως.

Όπως ένας άλλος εθνικός μας επιστήμονας, ο Ν. Γραμματικάκης που είχε στείλει ανοιχτή επιστολή ΣΤΟΝ ΚΟΡΟΝΟΙΟ! Αλήθεια τώρα. Είναι ένα μνημείο της ανθρώπινης σκέψης με αξεπέραστη λογοτεχνική αξία, με τόσο ανθρωπομορφικό μοτίβο που θυμίζει κορυφαία στιγμιότυπα του πρωτογονισμού. Από πρωταγωνιστής, πρωτογονιστής. Η επιστολή ρουφιέται όπως η πρώτη τζούρα καφέ με την πρώτη τζούρα του πρώτου τσιγάρου της ημέρας. Όλο δικό σας:

«Ανοικτή Επιστολή

ΠΡΟΣ: COVID-19
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: Άγνωστη
ΤΑΧ.ΚΩΔΙΚΑΣ: Πλανήτης Γη.

Άθλιε COVID-19, Εκπρόσωπε του Κακού

Δεν έχομε ευτυχώς συναντηθεί. Πρέπει μάλιστα να τονίσω ότι ούτε εγώ ο ταπεινός, ούτε όμως και κανένας άλλος, προύχοντας η φτωχός, έχει την παραμικρή διάθεση να συναντηθεί μαζί σου. Τα αισθήματα μας απέναντι σου ποικίλουν από το μίσος και τον φόβο, έως τον πόθο να εκλείψεις γρήγορα ενώ ένα μεγάλο γιατί παραμένει αναπάντητο.

Ούτε βέβαια έχομε καμιά διάθεση συνομιλίας μαζί σου. Είναι γνωστό ότι δεν διαθέτεις αισθήματα, ούτε κρίση. Είσαι απλώς μια άθλια μικρογραφία του Κακού, χωρίς καμιά υπόσταση ζωής. Με μια σατανική όμως δύναμη να ενσπείρεις παντού τον όλεθρο και την καταστροφή.

Ποιό είναι λοιπόν το νόημα αυτής της ανοικτής επιστολής, αφού ούτε ορατό αποδέκτη έχει, ούτε σε κάποιο αποτέλεσμα αποβλέπει; Είναι πολύ απλό: Με εσένα ως πρόσχημα, η επιστολή απευθύνεται σε μια άυλη οντότητα, που συνίσταται από μνήμες και δάκρυα, από γεγονότα και ανθρώπους, και είναι πολύτιμη για τους λαούς: Την Ιστορία.

Η Ιστορία λοιπόν, η ανθρώπινη Ιστορία, έχει γνωρίσει πολλές «επιδημικές» κρίσεις όπως η σημερινή. Τρομάζει και μόνον η αναφορά των ονομάτων: Πανώλης και χολέρα, AIDS και νόσος του Χάνσεν, SARS αλλά και θανατηφόρες επιδημίες γρίπης. Πάντοτε όμως -πάντοτε, να το τονίσω- ο άνθρωπος βγήκε νικηφόρος, και αργά αλλά σταθερά επούλωσε τις πληγές του. Η κυριαρχία σου είναι λοιπόν προσωρινή. Ενώ όμως αυτό είναι ένα αισιόδοξο σημείο -ότι θα ηττηθείς στο τέλος!- που αφορά ειδικά εσένα, άθλιε εκπρόσωπε του σημερινού Κακού, ένα άλλο συμπέρασμα της Ιστορίας, παγώνει τον νου και την καρδιά: Ότι πολλαπλάσια θύματα, αλλά και ανείπωτες καταστροφές είχαν οι λογής πόλεμοι, που εξαπέλυσε ο άνθρωπος – αυτό το περιούσιο δημιούργημα της εξελίξεως- απέναντι στους ίδιους τους συνανθρώπους του. Ενώ λοιπόν και η σημερινή επιδημία έχει ημερομηνία λήξεως, ένα πανανθρώπινο, αλλά και αιώνιο αίτημα, πρέπει επιτέλους να βρει την δικαίωση του: Η εξάλειψη των πολέμων, με όποιο πρόσχημα η αιτία και αν διεξάγονται.

Μια όμως που αυτή η επιστολή, με σένα ως πρόσχημα, απευθύνεται -τι θράσος!- στην Ιστορία, και έχει την ελπίδα να ανιχνεύσει τις λεωφόρους, η καμιά φορά και τα μονοπάτια, που εκείνη κινείται, θεωρώ ότι μια άλλη δύναμη αναδύεται κυρίαρχη, ειδικά τον 20ο αιώνα: Η επιστήμη. Είναι εκείνη που πλούτισε τις γνώσεις μας για το Σύμπαν αλλά και για την ίδια την φύση του ανθρώπου, ενώ άλλαξε, με σύντροφο της την τεχνολογία, ριζικά την καθημερινότητα μας. Ακόμα, τιθάσευσε ασθένειες και λοιμούς, και εκεί, στην Επιστήμη, στηρίζονται και σήμερα οι ελπίδες μας, για να αφανιστείς εσύ, άθλιε εκπρόσωπε του Κακού. Δεν πρέπει όμως να λησμονιέται ότι, ειδικά σε παλαιότερες εποχές, η Επιστήμη πολεμήθηκε, και μάλιστα με σφοδρότητα, από την Εκκλησία και ότι ακόμα και σήμερα, που αυτή η έχθρα έχει καταλαγιάσει, μερικές από τις αντιλήψεις της Εκκλησίας, παραβιάζουν την επιστημονική αλήθεια. Άθελα της, λοιπόν, εξυπηρετούν εσένα, άθλιε εκπρόσωπε του Κακού και του Ολέθρου.

Η πανδημία πάντως, που προκάλεσες, δεν έσπειρε απλώς την αγωνία και τον θάνατο σε κάθε σημείο του πλανήτη. Έδωσε παράλληλα την ευκαιρία, να αναδυθούν σπουδαίες δυνάμεις, που αντιστρατεύονται την φρικτή σου ύπαρξη. Όπως και αρετές, που φαινόταν καλά κρυμμένες στην ανθρώπινη φύση: Αλληλεγγύη και έγνοια για τον άλλο, ιατρική αυταπάρνηση και θάρρος, εθελοντική φροντίδα για τον αδύναμο. Ήρωες επώνυμοι βρέθηκαν στην μάχη εναντίον σου, αλλά και άλλοι, που δεν θα μαθευτούν ποτέ, ξεπέρασαν τις δυνάμεις και τον εαυτό τους. Ακόμα και αξίες, που είχαν παραμερίσει οι άνεμοι της εποχής, έδειξαν την βαθύτερη ισχύ τους: Δημόσια Συστήματα υγείας, υπευθυνότητα του κράτους και των θεσμών του, υπηρεσίες ταγμένες στην προστασία του πολίτη.

Όπως λοιπόν διδάσκει η Ιστορία, άθλιε COVID-19, η κακοποιός σου ύπαρξη, έχει και ημερομηνία λήξεως. Δεν φτάνει όμως αυτό. Η δική μας ελπίδα, καθώς η ανοικτή αυτή επιστολή φθάνει στο τέλος της, επεκτείνεται και σε άλλους ορίζοντες. Ψιθυρίζει, αυτή η ελπίδα, ότι από το Κακό θα αναδυθεί μια διαφορετική ανθρωπότητα, που δεν θα στηρίζεται στην ισχύ των όπλων η σε τιμές χρηματιστηρίων. Αλλά στις αξίες του ανθρωπισμού, της δημοκρατίας και της ισότητας, που ανέδειξαν, αιώνες τώρα, κορυφαίοι διανοητές και άνθρωποι της Τέχνης. Και ότι ακόμα, μέσα σε αυτήν την αναγεννημένη ανθρωπότητα, η Ελλάδα δεν θα λάμπει μόνον χάρις στις θάλασσες και τα αρχαία της κλέη. Αλλά και και για την διανοητική δύναμη, που έδειξε, και τα μαθήματα που έδωσε την εποχή που εσύ, ο άθλιος ιός, δέσποζες στην ζωή του έθνους, και όλα φαίνονταν σκοτεινά και αδιέξοδα. Η ελπίδα όμως δεν είχε λείψει, και κάποια στιγμή οι πρώτες αχτίδες φωτός φάνηκαν στον ζοφερό ορίζοντα.

Όπως ωστόσο λένε οι γραφές, η Ιστορία κτίζεται συχνά με όνειρα. Το όνειρο έλεγε λοιπόν ότι οι αχτίδες του φωτός ολοένα δυνάμωναν και πλήθαιναν, και κατεδίωξαν μέχρι τα Τάρταρα, εσένα, COVID-19,
άθλιε εκφραστή του Ολέθρου. Δεν άργησε μάλιστα η εποχή – λένε πάντα το όνειρο και οι γραφές – που το διάχυτο Ελληνικό φως, το μοναδικό για την διαύγεια και την τρυφερότητα του, κυριάρχησε και πάλι στα τοπία και τα πρόσωπα. Έτσι συνόδευε την Ελλάδα στην τιτάνια προσπάθεια, που δεν θα έχει εύκολο τέλος, να σταθεί και πάλι όρθια· και να ξεπεράσει τα οικονομικά δεινά της, ανοίγοντας νέους και τολμηρούς δρόμους -αυτός είναι ο μόνος τρόπος- στην μακραίωνη διαδρομή της.»

«Απεταξάμην και εμφύσησον και έμπτυσον αυτώ». Ο Γραμματικάκης έστρωσε τον δρόμο για ένα νέο επιστημονικό κλάδο: Του εξορκιστή κορονοϊών. Γράφει ο Γραμματικάκης "Δεν πρέπει όμως να λησμονιέται ότι, ειδικά σε παλαιότερες εποχές, η Επιστήμη πολεμήθηκε, και μάλιστα με σφοδρότητα, από την Εκκλησία και ότι ακόμα και σήμερα, που αυτή η έχθρα έχει καταλαγιάσει, μερικές από τις αντιλήψεις της Εκκλησίας, παραβιάζουν την επιστημονική αλήθεια." σε μια εποχή που ένας ψάλτης είναι ο εθνικός μας επιδημιολόγος, σε μια εποχή που η συνάδερφος του ψάλτη, η Γιαμαρέλου, διαβεβαίωνε πως η θεία κοινωνία είναι αμόλυντη και άχραντη και τα γράφει αυτά ο Γραμματικάκης σε μια ανοιχτή επιστολή όχι με ή από τον κορονοϊό αλλά προς τον κορονοϊό, σε μια επιστολή όπου ο ίδιος ξορκίζει τον κορονοιό δια της επιστήμης, σε μια εποχή ακμάζουσας παρακμής, σε έναν τεχνομεσαίωνα με παγκόσμιες καραντίνες, σε μια εποχή που η επιστήμη απαιτεί τυφλή πίστη και υποταγή,  σε μια εποχή που αυτή η επιστήμη έχει καταντήσει θρησκεία και πόρνη της εξουσίας και πολεμά την πραγματική επιστήμη, όσο την πολεμούσε παλιότερα η θρησκεία. 

Δεν είναι εντελώς τυχαίο ότι ο Γραμματικάκης κατέντησε στην πολιτικά θνησιγενή ΕΛΙΑ. Το λέγε άλλωστε και ο Ελύτης:  «Εάν αποσυνδέσεις την Ελλάδα, στο τέλος θα δεις να σου απομένουν μια ελιά, ένα αμπέλι κι ένα καράβι. Που σημαίνει: με άλλα τόσα την ξαναφτιάχνεις.»

Ψωμί κι Ελιά, Τσιόδρα και Χαρδαλιά. Με τα τελευταία δύο  αποσυνδέσαμε την Ελλάδα, με αυτά τα τέσσερα θα την ξαναφτιάξουμε.   

Θα κλείσουμε λοιπόν κι εμείς την αυλαία του άρθρου μας, με παραποίηση ποίησης.

«Και τώρα τι θα γένουμε χωρίς Τσιόδρα, Χαρδαλιά.
Οι άνθρωποι αυτοί ήσαν μιά κάποια λύσις»

Πέτρος Αργυρίου, agriazwa.blogspot.com,  3/1/1 Μετά Τσιόδρα.       

Read More »

Το γκράντε φινάλε

Είναι απίθανος ο συντονισμός των ειδικών της επιτροπής αντιμετώπισης της πανδημίας και των μήντια.

Για μήνες, οι ειδήσεις παίζαν μόνο κορονοϊό. Με την χάλαση των μέτρων, η ενημέρωση από Τσιόδρα, έγινε ανά τριήμερο. Και τώρα, με την επιστροφή στην «νέα κανονικότητα», οι κύριοι Τσιόδρας και Χαρδαλιάς μας αποχαιρέτισαν με μια μεγάλη παράσταση που την έγραψε ο Κουίντιν Καραντίνο, ενώ στις ειδήσεις μεγαλύτερη έκταση παίρνει πλέον η φριχτή επίθεση με βιτριόλι παρά ο κορονοϊός, μάλλον γιατί αποτελεί μεγαλύτερο πρόβλημα δημόσιας υγείας από ότι ο κορονοϊός στην Ελλάδα αυτή την στιγμή.

 Ο καλός και ο κακός μπάτσος της κορονοεποχής, δοκίμασαν να κλάψουν, κι οι δυό τους αυτή την φορά, αλλά δεν τα κατάφεραν. Κάποιοι κακοπροαίρετοι, θα σπεύσουν να πουν «το δύσκολο ήταν να μην γελάσουν  τόσο καιρό» αλλά εγώ δεν θα συμφωνήσω υποχρεωτικά μαζί τους.

Πίσω τους άφησαν  πολλούς ορφανούς καραντίνους που θα πρέπει να μείνουν με την ψευδαίσθηση ότι κάναν το σωστό, ότι τα καταφέραν και να αρκεστούν στο ηθικό τους μεγαλείο που παλιά το λέγαμε τρελό κόμπλεξ. Το κόστος όμως που πλήρωσαν οι αυτοί άνθρωποι, οι οποίοι ούτε μια στιγμή δεν αμφέβαλαν μπροστά στις πολυάριθμες αντιφάσεις των ειδικών, ήταν πολύ μεγάλο, καθώς ο κορονιός φαίνεται πως τους ρήμαξε ότι είχε απομείνει από τον εγκέφαλο τους, παρανοϊός κανονικός.  

Τα καταφέραμε λοιπόν; Νικήσαμε; 

Για να απαντηθεί η πρώτη ερώτηση πρέπει να απαντηθούν δύο άλλες: θα υπάρξει αναζωπύρωση; Θα υπάρξει δεύτερο κύμα το φθινόπωρο;

Για την δεύτερη ερώτηση μόνο εικασίες μπορούμε να κάνουμε.

Όσο για την πρώτη, βλέποντας τις καμπύλες της Σουηδίας, από όπου έχουμε καθαρότερη εικόνα κι όχι λόγω προτίμησης, βλέπουμε την πανδημία να εξασθενεί.

Αυτή την στιγμή, η πανδημία έχει γύρω στις δέκα μεγάλες εστίες ανά τον κόσμο, οι περισσότερες εκτός δυτικού κόσμου και με την δυναμική των εστιών αυτών μικρότερη από ότι είχαν οι εστίες στη Δύση στα τέλη του Μάρτη.

Η εκτίμηση δε του πρωθυπουργού Κούλη είναι πως «το δεύτερο κύμα, εφόσον έρθει θα είναι διαφορετικό... Θα μπορούμε επίσης να παρέμβουμε πιο έξυπνα, χωρίς γενικευμένα lockdown».  

Δυστυχώς, θα μπορούσαμε κι έπρεπε να είχαμε παρέμβει εξ αρχής πιο έξυπνα.

Αφού λοιπόν οι ειδικοί μας έχουν ήδη πει πως όλοι θα εκτεθούμε κάποια στιγμή στον ιό και πως οι καραντίνες δεν μπορούν να κρατήσουν για πάντα, τώρα ο Κούλης λέει πως  μπορούσαμε να παρέμβουμε πιο έξυπνα.

Ότι ακριβώς προτείναμε εγώ και μια χούφτα άνθρωποι από τις αρχές του Μάρτη.

Τι μας λέει τώρα ο Τσιόδρας ; Ότι ο ρυθμός μετάδοσης είναι συναρτώμενος με την φάση της πανδημίας και πως ακόμη και στην ίδια χώρα, ο επιπολασμός και η θνητότητα διαφέρουν δραματικά.

Αυτά δηλαδή που εγώ και μια χούφτα όλοι γνωρίζαμε από αρκετά νωρίς και τα ξέραμε τόσο καλά, ώστε να προτείνουμε αυτό που τώρα προτείνεται ως πιο έξυπνο, αντί της πολιτικής πονάει χέρι κόβει κεφάλι.

Και πως το ξέραμε; Απλό. Γιατί δεν λάβαμε υπόψιν μόνο το παράδοξο της Ιταλίας κοκ, αλλά μελετήσαμε και το άλλο φάσμα, το παράδοξο της Ισλανδίας και της ασήμαντης θνητότητας σε Σινγκαπούρη, Μπαχρέιν κλπ κλπ.

Γιατί ωθούμασταν από την ανάγκη να διαβάσουμε την πανδημία κι όχι από πολιτικά κίνητρα.

Τρομοκρατήσανε, θέσαν το ανύπαρκτο δίλλημα της οριζόντιας καραντίνας ή της ανοσίας αγέλης, δαινομοποιήσανε την Σουηδία όταν ανήκει σε μια οικογένεια χωρών με παρόμοια επιδημιολογική συμπεριφορά, θεοποιήσαν την Ελλάδα όταν όλη η βαλκανική έχει τα ίδια επιδημιολογικά χαρακτηριστικά, συκοφαντήσαν με κάθε δυνατό τρόπο τον άφταστο Ιωαννίδη, αποσιώπησαν σχεδόν τα πάντα για τις χώρες εκείνες που τα πήγαν υποδειγματικά.

Και ακόμη και τώρα που πέφτει η αυλαία, ελπίζουμε όχι προσωρινά, λένε οικτρά ψέματα.

Θα πρέπει να προστεθεί και αυτό στον φάκελο του Τσιόδρα: Σήμερα είπε ότι αν δεν παίρναμε τόσο αυστηρά μέτρα, οι θάνατοι στην Ελλάδα θα ήταν από 7.015 μέχρι  13.546 κι ότι υπήρχε κι ακόμη εφιαλτικότερο σενάριο.

Ψεύδος απύθμενο. Και μόνο που δίνει αριθμούς με λεπτομέρεια τελευταίου ψηφιού, δηλώνει ότι η εκτίμησή του προέκυψε από μαθηματικό μοντέλο, από κάποιο από αυτά που πέφτουν διαρκώς έξω τα τελευταία 40 χρόνια.  Στην πραγματικότητα, το χειρότερο δυνατό σενάριο για την Ελλάδα ήταν οι τρεις χιλιάδες θάνατοι από κορωνοιό. Κι άλλες δύο χιλιάδες από παράπλευρες απώλειες της κατάρρευσης του συστήματος υγείας.

Ακόμη κινδυνολογούν με απίθανα νούμερο. Το πιο μετριοπαθές νούμερο θα ήταν γύρω στους 500-1000 νεκρούς, με τα μόνα μέτρα να αφορούν γήπεδα, συναυλίες κλπ κλπ.

Η αλήθεια είναι πως θα μπορούσαμε να τα πάμε ακόμη χειρότερα. Σαφέστατα δεν ήμασταν οι χειρότεροι στην αντιμετώπιση της κρίσης. Αλλά σαφέστατα δεν ήμασταν ανάμεσα στους καλύτερους. Και ο κόσμος δεν έμαθε ποτέ ποιοι ήταν αυτοί και πως το καταφέραν να μείνουν σχεδόν ανεπηρέαστοι από μια πανδημία που αλλού θέριζε, αν και οπουδήποτε, ο πανικός και οι ανεπάρκειες, σκοτώσαν περισσότερους από ότι η πανδημία.

Όπως σας είπα εξαρχής, το μείζον ζήτημα δεν ήταν ποτέ για αυτούς η δημόσια υγεία αλλά το κουκούλωμα χρόνιων πολιτικών ευθυνών.

Σε αυτό, όντως αρίστευσαν.

Πέτρος Αργυρίου, agriazwa.blogspot.com, 26/5/2020

Read More »