Στο δικαστήριο της Ιστορίας τους, Νο2

-Και κλήθηκα ενώπιών σας. Να αποδείξω πρέπει ότι ελέφαντας δεν είμαι. Μα πως θα μπορούσα; Όχι να το αποδείξω, αλλά να είμαι.

Αφού όλοι οι άνθρωποι έχουν γίνει ρινόκεροι.

-Εισαγγελέας ανθρωπισμού: Είχαν γίνει ρινόκεροι. Πριν την πανδημία του ανθρωπισμού, ήταν σκληρόπετσοι, κοιτούσαν το τομάρι τους. Μα μετά όλα αλλάξαν. Πόσο σκληρός άνθρωπος πρέπει να είστε για να επικαλείστε εκείνα τα απάνθρωπα χρόνια του φιλοτομαρισμού. Οι άνθρωποι κατάγονται από τους ρινόκερους. Δεν είναι ρινόκεροι. Προφανώς εσείς ήσασταν άνοσος στην νόσο του ανθρωπισμού.

-Αληθεύει αυτό που λέτε. Την πέρασα μικρός την νόσο του ανθρωπισμού. Ξέρω πόσο φοβερή είναι. Να νοιάζεσαι έστω και για μερικά εκατομμύρια ανθρώπους, να μοιράζεσαι τον πόνο τους, τα προβλήματα τους. Είναι νόσος διαλυτική και οδηγεί σε παράλυση. Με τόσες εκατομμύρια σκοτούρες, λυγίζεις, σέρνεσαι σαν το σκουλήκι, είσαι μονίμως σε θλίψη. Έτσι έγινα κι εγώ ρινόκερος, όψιμα οφείλω να πω και άστοχα, καθώς όλο και περισσότεροι ρινόκεροι μετατρέπονταν σε ανθρώπους.

-Εισαγγελέας ψεύδους: Ποιον πάτε να ξεγελάσετε; Δεν είστε εδώ για να αποδείξετε ότι δεν είστε ελέφαντας. Είστε εδώ γιατί διασπείρετε ψευδής ειδήσεις και μαζί με αυτές και τον νέο ιό. Παρακινείτε σε μαζικές δολοφονίες γερόντων και αρρώστων. Αντιλαμβάνεστε την βαρύτητα των κατηγοριών;   Όποιος δεν είναι λοιμωξιολόγος  ή έστω διαπιστευμένος δημοσιογράφος που δουλεύει για κάποιον από τους μεγάλους Οίκους Αλήθειας, είναι λοιμωξιογόνος.

-Τις απόψεις μου περιγράφω.

-Εισαγγελέας φίμωσης: Άποψη; Τολμάτε και έχετε άποψη; Δεν υπάρχει άποψη. Υπάρχει μόνο επιστήμη.

-Μα η επιστήμη, όπως την λέτε, έχει υποπέσει σε τεράστιες αντιφάσεις.

-Εισαγγελέας επιστήμης. Οι αντιφάσεις είναι αναπόσπαστο τμήμα της εξέλιξης της εύρεσης της απόλυτης επιστημονικής αλήθειας, είναι ο διαλεκτικός υλισμός ηλίθιε.

- Μάλλον ο λεκτικός διυλισμός

-Εισαγγελέας επιστήμης: Σκασμός θρασύτατε. Μόνο ο επιστήμονας μπορεί να φάσκει και να αντιφάσκει, ο ίδιος του και μόνο. Ουδείς άλλος δικαιούται  να αμφισβητεί την χρησιμότητα των ατομικών επιστημονικών αντιφάσεων, ούτε καν άλλοι επιστήμονες. Χωρίς αντιφάσεις, δεν υπάρχει επιστήμη. Χωρίς επιστήμη, θα γυρίσουμε στον πρωτογωνισμό. Φαντάζομαι ότι σε αυτό αποσκοπείτε. Να γυρίσετε την ανθρωπότητα σε πρότερο στάδιο εξέλιξης. Να ξαναγίνουμε όλοι ρινόκεροι να μην νοιώθετε την μοναξιά του τελευταίου του είδους σας. Έννοια σας και δεν θα σας περάσει. Οι ευαισθησίες μας θα φροντίσουν να τιμωρηθείτε παραδειγματικά για τις δόλιες σας βλέψεις.

-Βλέψεις; Αστεία λέξη. Βλέπετε, ένα από τα πιο κοινά συμπτώματα της νέας πολύτροπης πανδημίας είναι η αιφνίδια τυφλότητα. Την μια στιγμή βλέπεις καθαρά και την άλλη, πάει η όραση. Οπότε, δεν βλέπετε.

-Εισαγγελέας λογοτεχνίας: Ω, τον ανόητο. Τον καημένο ανόητο. Στο μυαλό του έμπλεξε την λογοτεχνία με την επιστήμη. Τι απίθανη απόπειρα ενός σαλτιμπάγκου να επικαλείται τον Σαραμάγκου! Να δείτε που σε λίγο θα μας πει και κάτι για τις πουτάνες τις μάνες που μας ξεπέταξ…

-Εισαγγελέας δημόσιας υγείας: Αρκετά. Από ότι φαίνεται, ο κατηγορούμενος δεν διασπείρει μόνο ψευδείς ειδήσεις αλλά και τον νέο ιό. Ο νεοϊός  φαίνεται ότι του έβλαψε και βασικές γνωστικές του λειτουργίες. Το στέλεχος που φέρει πρέπει να απομονωθεί, για το καλό όλων μας. Μαζί με τον φορέα του.

- Δεν αποτελώ δημόσιο κίνδυνο. Θα το πληρώσετε ακριβά αυτό που μου κάνετε.

-Υπέρτατος Δικαστής: Για την ακρίβεια, πληρωνόμαστε ακριβά για αυτό που κάνουμε. Ότι απειλεί εμάς, αποτελεί δημόσιο κίνδυνο. Εμείς και οι εργοδότες μας έχουμε το μονοπώλιο της βίας. Εμείς και οι υπάλληλοι των εργοδοτών μας, έχουμε το μονοπώλιο των ψευδών ειδήσεων. Της ζωής και του θανάτου. Καταδικάζεσαι σε ισόβια επί εφτά δισεκατομμύρια φορές. Σε τόσες ζωές, όσες απείλησες να καταστρέψεις με τις απόψεις σου και την ίδια σου την θλιβερή και ανεύθυνη ύπαρξη σου.

-Μα τα δικαιώματά μου; Δεν μπορείτε να το κάνετε αυτό σε έναν μέσο άνθρωπο.

-Εισαγγελέας δικαιωμάτων: Τα δικαιώματα σου. Τα δικαιώματά σου. Το γνωστό τροπάρι. Τα δικαιώματά του μέσου ανθρώπου, ήταν δανεικά. Καιρό τώρα έπρεπε να επιστραφούν στους δανειστές. Δικαιώματα έχουν μόνο οι μειονότητες. Δανεικά κι αυτά, για όσο κρίνουμε ότι εμείς χρειαζόμαστε να έχουν κάποιοι από δαύτους, ή να νομίζουν ότι τα χουν. Και αυτήν την φορά, δεν θα κάνουμε το ίδιο λάθος με αυτό που κάναμε με εσάς τους αχάριστους μέσους ανθρώπους. Δεν θα τους τα δώσουμε έτσι, σαν απλό δάνειο επειδή κάποιοι κάποτε ματώσαν και βασανίστηκαν και δολοφονήθηκαν. Όχι. Κάνουμε ότι πολεμάμε μαζί με τους μειονοτικούς για αυτά απέναντι σας, μην τυχόν και τα θεωρήσουνε κι αυτοί δεδομένα. Τους φθονείτε γιατί χάσετε τα δικά σας, κι αυτοί φοβούνται ότι θα πάρετε τα δικά τους για να έχετε και σεις ξανά μια χούφτα απ’ αυτά. Εύκολο να στρέψεις τον ένα απέναντι στον άλλο σε καιρούς ανέχειας κι ανάγκης. Κι έτσι εμείς, μένουμε στο απυρόβλητο.  Και μοιράζουμε την τράπουλα των δικαιωμάτων όπως και όποτε θέλουμε, μα πάντα μαρκαρισμένη.

-Δεν μπορείτε να συμπεριφέρεστε έτσι στους μη προνομιούχους.

-Εισαγγελέας προνομίων: Ακριβώς και μόνο στους μη προνομιούχους θέλουμε και μπορούμε να συμπεριφερόμαστε έτσι. Κάνατε τα δικαιώματα σας προνόμια κι αυτή ήταν η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι. Δεν είμαστε όλοι ίσα και όμοια. Δεν ανήκετε στην τάξη μας. Είναι ταξικός πόλεμος αυτός κι εμείς κερδίζουμε. Εσείς ακόμη δεν έχετε καταλάβει σε ποια τάξη ανήκετε. Δεν της έχετε δώσει όνομα καν. Ήσασταν καταδικασμένοι πολλού προτού βρεθείτε ενώπιον μας σε ετούτο εδώ το δικαστήριο.  

­-Εισαγγελέας συμμόρφωσης: Εμπρός λοιπόν όργανα της τάξης μου. Μας έβγαλε την γλώσσα, βγάλτε του την. Παινεύεται πως βλέπει ακόμη, βγάλτε του τα μάτια να εξετάσουμε τους ισχυρισμούς του. Νομίζει πως έχει περισσότερο μυαλό από τους υπολοίπους. Μια λοβοτομή θα επιφέρει νοητική ισότητα.

-Μπάτσος: Και ο ιός του; 

Το δικαστήριο αυτοκοιτάχτηκε αμήχανα. Δεν διάλεγαν και τους πιο λαμπρούς για όργανα της τάξης τους για πολύ καλούς λόγους, αλλά υπήρχαν στιγμές σαν κι αυτήν που η έλλειψη λαμπρότητας γινόταν το λιγότερο ενοχλητική. 

Πέτρος Αργυρίου, agriazwa.blogspot.com, 5/8/2020

Read More »

Η Αγία Σοφία φοράει μπούργκα

Ντροπή.

Αίσχος.

Δύο μικρές λεξούλες που δεν φτάνουν για να περιγράψουν αυτά που κάνει ο πολυχρονεμένος μας εφέντης.

Και οι ανάξιοι της ιστορίας τους Νεοέλληνες, αμήχανοι και αδιάφοροι.

Τα πράγματα θα ήταν διαφορετικά αν το Ελληνιστάν αποφάσιζε να μετατρέψει κάποιο χώρο λατρείας σε ορθόδοξη εκκλησία.

Η ένωση αθέων θα τραβούσε τα βυζιά της και σύσσωμος ο προοδευτικός χώρος θα είχε βγει στα κάγκελα.

Αλλά για ένα από τα πιο σημαντικά πολιτιστικά μνημεία και αναπόσπαστο κομμάτι της ιστορίας του ελληνισμού, δεν τρέχει μία.

Δεν νιώθει ο Νεοέλληνας ότι κάτι χάνει.

Για δεκαετίες μας εκπαίδευσαν να ξεχνούμε τον ελληνισμό. Να τον μισούμε κιόλας. Να κοιτάμε τις δουλειές μας κι αυτό είναι όλο.

Για δεκαετίες, ο ελληνισμός συρρικνώνεται. Μέσα και έξω.

Ποια Μικρά Ασία, ποιος Πόντος, ποιες γενοκτονίες, συνωστισμοί ήταν, ποια Βόρεια Ήπειρος, ποια Κύπρος, αυτή είναι μακριά.

Η αλήθεια είναι πως η Ελλάδα είναι μακριά. Βρίσκεται στην καρακοσμάρα της και για αυτό είναι τόσο ευάλωτη σε οτιδήποτε της έρθει από τον έξω κόσμο.

Λατρεύει τόσο το τομάρι της που κάνει τα πάντα για να μπλέξει σε μπελάδες.

Έχει δώσει γη ύδωρ, ιστορία, ξεπουλάει.

Οι χλιαρές δηλώσεις των πολιτικών, δεν σημαίνουν τίποτε.

Ο γείτονας δεν παίρνει από λόγια και δηλώσεις.

Μόνο παίρνει.

Και το επόμενο βήμα του είναι αναμενόμενο αλλά απροσδιόριστο.

Ευτυχείτε και καλό δεύτερο κύμα να χουμε. Αδιαφορίας, ανθελληνισμού και απομείωσης.  

Τα κεφάλια μέσα. Στην άμμο. Και θυσίες. Και μένουμε σπίτι.

Τόση καλοσύνη, αλτρουϊσμός και ανθρωπιά είναι απάνθρωπη.

Ποιον νομίζουμε ότι δουλεύουμε πια;΄

Πέτρος Αργυρίου, agriazwa.blogspot.com, 12/07/2020.

Read More »

Κορονοϊός: που βρισκόμαστε.

Από τις αρχές του Μάρτη εκτιμούσα ότι η θνητότητα θα κατακρημνιστεί, αγγίζοντας πλέον επίπεδα γριπών. Και πλέον, το συθέμελο γκρέμισμα της προπαγάνδας κόβιντ από την πραγματικότητα, γίνεται σε όλα τα επίπεδα.

Μάθαμε ότι η επιδημία βρίσκεται στην Ευρώπη το αργότερο από το Δεκέμβριο, κάτι που γκρεμίζει τον μύθο της τέλειας καταιγίδας που χρειάζεται 3 τρεις βδομάδες για να φουντώσει και τα κατακλυσμιαία R0 που υπάρχουν μόνο στο αποκορύφημα της πανδημίας.

Και πλέον, οι επίσημες αφηγήσεις ανήκουν στην σφαίρα της γελοιότητας, καθώς ο ιός βρέθηκε σε λύματα στην Βαρκελώνη από τον Μάρτιο του 2019! Με ένα τέτοιο εύρημα κάποιος θα μπορούσε να αμφιβάλει για την αξιοπιστία των τεστ. Ειδάλλως, πολλά περισσότερα ερωτήματα εγείρονται: Η κινέζικη καταγωγή του ιού, πρέπει να βρει νέα ερείσματα πλέον.

Η ύπαρξη του ιού εδώ και ένα χρόνο, εγείρει ερωτήματα για το αν όντως είναι καινούριος ή το μόνο καινούριο είναι η ταυτοποίηση του. Η επιμονή του γερμανού επιδημιολόγου Wolfgang Wodarg που περιγράφει τον κορονοϊό  ως έναν ακόμη από τους πολλούς ιούς που κυκλοφορούν στο μείγμα των εποχικών ιώσεων κάθε χρόνο, αποκτά άλλη βαρύτητα. Ένα από τα πράγματα που θα έπρεπε εξ αρχής να είχε εξεταστεί, είναι το αν ο ιός κυκλοφορούσε σε ανθρωπίνους πληθυσμούς και τα προηγούμενα χρόνια. Πήρε πάνω από μισό χρόνο για να αρχίσει να εξετάζεται αυτό το ενδεχόμενο.

 Ακόμη και να μην είναι τόσο παλιός, τουλάχιστον εννιά μήνες, ο ιός κυκλοφορούσε απαρατήρητος, κάτι που ενισχύει την θέση μου πως η αντιμετώπιση του ιού συνολικά, ήταν πιο θανατηφόρα από την δράση του.

Δεν μιλάμε πλέον απλά για φιάσκο. Μιλάμε για ρόμπες. Παγκόσμιοι και κρατικοί οργανισμοί μαζί με τις περισσότερες κυβερνήσεις, όχι απλά απέτυχαν να αντιμετωπίσουν μια πρόκληση, αλλά την έκαναν να μοιάζει σαν την μεγαλύτερη πρόκληση υγείας της εποχής μας, εγκληματώντας ενάντια σε εκείνους που ισχυρίζονταν ότι πάσχιζαν να προστατεύσουν, καταστρέφοντας και στην πορεία τις ζωές εκατομμυρίων άλλων ανθρώπων.  

Αυτά τα άντρα των μεγάλων συμφερόντων πρέπει επειγόντως να εξυγιανθούν και οι υπαίτιοι να τιμωρηθούν παραδειγματικά.

Κι αντί αυτού, τα κανάλια συνεχίζουν να μας δουλεύουν στα μούτρα μας. Γιατί μπορεί όντως η γεωγραφική διασπορά του ιού να είναι μεγαλύτερη από ποτέ και να ισχύει το ίδιο και για τα καταγεγραμμένα κρούσματα, σε σημαντικό βαθμό όμως η αύξηση των κρουσμάτων αποτυπώνει απλά την αύξηση των τεστ παγκοσμίως, ενώ οι θάνατοι έχουν πέσει από τον Μάιο και παραμένουν σε πλατό.

Παρά ταύτα, τα κανάλια της πιο μαύρης και γελοίας προπαγάνδας, μιλάν για «αναζωπύρωση» της πανδημίας στην Γερμανία. Ως συνήθως, παίρνουν ένα περιστατικό, ένα στιγμιότυπο, αυτό της εστίας σε βιομηχανία κρέατος, που ούτως ή άλλως είναι συνηθισμένη εστία, και το τραβάν για εβδομάδες ολόκληρες.

Αν όμως δει κάποιος τις καμπύλες της επιδημίας στην Γερμανία, θα τις δει επιπεδωμένες από τον Μάιο.  

Ο συνδυασμός γελοιότητας και δολιότητας των μήντια δεν έχει όρια. Αν ισχύουν τα ευρήματα για την δεξαμεθαζόνη για μείωση των θανάτων στους αναπνευστήρες κατά 30%, σε συνδυασμό με τα θετικά αισιόδοξα ευρήματα της κολχικίνης, η θνητότητα πέφτει κατά πολύ κάτω από την γρίπη απλά και μόνο με τη χρήση δύο παλιών και φθηνών φαρμάκων. Κι όχι, αυτά δεν είναι η αζιθρομυκίνη και η υδροξυχλωροκίλη που τα παίνευε τόσο ο κύριος Τράγκας, αν και το πρώτο έχει όπως κάθε άλλο αντιβιωτικό την θέση του στην αντιμετώπιση πολλών χιλιάδων ενδονοσοκομειακών λοιμώξεων που η αντιμετώπιση του Covid ως την απόλυτη προτεραιότητα δημόσιας υγείας προκάλεσε, ανάμεσα  σε τόσα άλλα δεινά.

Ποιος να το περίμενε ότι δύο αντιφλεγμονώδη μπορούσαν να είναι αποτελεσματικά απέναντι σε κάτι που δεν μπορεί να σκοτώσει από μόνο του, αλλά που ο βασικός και ίσως ο μόνος τρόπος που μπορεί να γίνει θανατηφόρος, είναι η υπεραντίδραση του οργανισμού σε αυτόν;

Αλλά φυσικά, οι περισσότεροι έσπευσαν να κάνουν καριέρες περιγράφοντας ότι τους κατέβηκε στο κεφάλι για έναν ιό που ανήκει στην οικογένεια των ιών του κοινού κρυολογήματος και να βγάλουν πολλά λεφτά, καταργώντας τους μισούς και βάλε μηχανισμούς για την ασφάλεια των δοκιμών καινούριων αντιικών φαρμάκων και εμβολίων.  

O πανικός Covid δεν είναι απλά είναι φιάσκο. Δεν είναι απλά πολλά σκάνδαλα σε μια συσκευασία. Εκτός από όλα τα παραπάνω, είναι κι είναι από τα μεγαλύτερα ιατρικά εγκλήματα στην ιστορία της ανθρωπότητας. Ακόμη μεγαλύτερο και από αυτό της θαλιδομίδης, χάρη στο οποίο, ακόμη και σήμερα συνάνθρωποι μας κυκλοφορούν ανάμεσα μας με ατελή μέλη.

Όσον αφορά την χώρα μας, τα 30 εκατομμύρια που δόθηκαν στα κανάλια και sites αντί στις υποδομές υγείας δεν νομίζω να βοηθήσουν στην ερχόμενη σεζόν ιώσεων του αναπνευστικού που αναμένω να είναι από τις πολύ δύσκολες, με ή χωρίς κορονοϊό.

 Πέτρος Αργυρίου, agriazwa.blogpsot.com, 28/6/2020.

Read More »

Can't breath? Then stay the fucking home

Τα παρακάτω, τηλεγραφικά.

Η αστυνομική βία είναι ενδημική στις ΗΠΑ.

Όταν αφορά μαύρους, κάτι που είναι ήδη κακό, γίνεται 100 φορές χειρότερο.

Υπάρχει και η άλλη όψη του νομίσματος: πίσω από τον αστραφτερό κόσμο της showbiz, των σπορς  και του πολιτικά ορθού, τα ναρκωτικά είναι ο δρόμος για να βγάλεις λεφτά στα γκέτο.

Και πάλι όμως, ούτε στο νυχάκι της δεν δικαιολογείται η αστυνομική βία κατά άοπλων νέγρων.

Και δεν δικαιολογείται η έκταση που έχουν πάρει οι διαδηλώσεις στις ΗΠΑ.

Για πρώτη φορά έχουν εξαπλωθεί τόσο, περισσότερο κι από την πανδημία.

Υπάρχει υποκίνηση. Αλλά κι αυτή δεν αρκεί να δικαιολογήσει την έκταση των φαινομένων.

Είναι δεδομένο ότι ο Τραμπ πρέπει να φύγει. Πάση θυσία. Ακόμη και πριν την εκλογή του ήταν δεδομένο.

Οι αντιφά πήραν θέσεις παρόμοιες με μένα στο θέμα της πανδημίας απλά και μόνο γιατί τα έσοδα τους ήταν από τις καταλήψεις και με την καραντίνα βούλιαξαν.

Δεν είναι δυνάμεις ελευθερίας. Κώλοι είναι που σκουπίζονται με ιδεολογίες.

Ο Λευκός Οίκος βρέθηκε υπό πολιορκία.

Μετά από δύο μήνες καραντίνας, με εκατομμύρια ανέργους στις ΗΠΑ, με τα γκέτο να έχουν χτυπηθεί ασύγκριτα περισσότερο, η ψυχή των διαδηλώσεων είναι οι επιπτώσεις της καραντίνας, όσο κι αν ο Σόρος και οι δημοκρατικοί έχουν βάλει το βρώμικο χεράκι τους, όσο πορτοκαλί κι έχει ο αντιρατσισμός.

Το ζήσαμε κι εμείς αυτό μετά την δολοφονία του Γρηγορόπουλου,  ενός εφήβου, σε πολύ καλύτερες εποχές για τον πλανήτη. Και μετά ήρθε το ΔΝΤ.   

Διαδηλώσεις με μπάχαλα και πλιάτσικο δεν έχουν σαφές ιδεολογικό στίγμα ούτε θα φτιάξουν έναν καλύτερο κόσμο.

Κανείς πλέον δεν βγαίνει να κατηγορήσει τους διαδηλωτές ότι αποτελούν δημόσιο κίνδυνο κι ότι θα κολλήσουν τον πλανήτη και θα σκοτώσουν τους γέρους.

Πως θα μπορούσε; Με διαρροή από επιτροπή επιστημόνων εκτίμησης κινδύνου στην Γερμανία  που βάζει τον κορονοιό στο κάδρο των εποχιακών ιώσεων.

Με το CDC να έχει κατεβάσει την θνητότητα κάτω από 0.3%.

Με εισαγγελείς στην Ιταλία να ξεψαχνίζουν τις ευθύνες για τις μαζικές δολοφονίες στα γηροκομία.

Με την επικεφαλής του τομέα υγείας στην Νορβηγία να λέει όχι μόνο ότι δεν χρειαζόταν καραντίνα,  αλλά ότι δεν ήταν η καραντίνα που περιόρισε την πανδημία, αλλά ότι το περίφημο R0, ο ρυθμός μετάδοσης είχε φτάσει στο ένα στα τέλη Μαρτίου, κάτι που επαληθεύεται από τις καμπύλες της πανδημίας σε τουλάχιστον 6 χώρες στη Δύση.

Χρειάζεται κάτι άλλο από μαζικές διαδηλώσεις. Χρειάζεται μαζική μήνυση στους κύριους παρόχους Fake news, στους μετόχους και τους δημοσιογράφους των μήντια, στα αρχίδια αυτά που κάναν πλύση εγκεφάλου και κοστίσαν εκατομμύρια δουλειών, ζωών και δισεκατομμύρια μεσαίων εισοδημάτων, μήνυση μέχρι εξόντωσης σε αυτές τις λέρες και καραπουταναριά που χρυσοπληρώθηκαν για να συγκαλύψουν τα αίσχη των πολιτικών ρίχνοντας το μπαλάκι στους πολίτες.

Αλλά νομίζω ότι οι κότες που λέγονται δικηγόροι δεν θα συνηγορήσουν και θα τους αφήσουν πάλι να πέσουν στα μαλακά.

Can’t breath? Me too. Stay home. Μένουμε μαλάκες.

Ένας κόσμος σε απόγνωση. Σε παρακμή. Σε σύγχυση. Ένας κόσμος που πρέπει να αλλάξει από την κεφαλή που βρωμάει.

Περιμένω πρωτοβουλίες από δικηγόρους.

Αλλά κάνω και τίποτε άλλο από το να περιμένω;

Πέτρος Αργυρίου, agriazwa.blogspot.com, 2/6/2020

Read More »

Ξεπλένοντας βρώμικα χέρια με το αίμα των γερόντων

Όταν έγραφα για ιατρογενή και ανθρωπογενή λάθη στην πανδημία, έκανα λάθος. Κι έκανα λάθος γιατί χρησιμοποίησα αποκλειστικά τον όρο λάθος, όταν ένα μεγάλο κομμάτι αυτών που περιέγραψα δεν ήταν απλά λάθη και αμέλειες.

ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ. ΜΑΖΙΚΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ.

Πάνω από το 50% των πανδημικών θανάτων στην Δύση, των συνολικών θανάτων είναι από γηροκομεία. Σε κάποιες περιοχές φτάνουν ακόμη και το 70%

Με εντολές κυβερνήσεων και τοπικών αρχών.

Όλοι κραυγάζουν για την Σουηδία που έκανε τα στραβά μάτια για τους γέρους. Και καλά κάνουν. Τους διαφεύγει όμως κάτι πολύ μεγαλύτερο, που βρίσκεται  μπροστά στα μάτια τους.

ΟΛΟΙ ΤΟ ΚΑΝΑΝ ΑΥΤΟ. ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ.

Και κάποιοι κάναν ακόμη χειρότερα: Όπως ο κυβερνήτης Κουόμο στην Νέα Υόρκη. Όπως ο πρωθυπουργός Κόντε.

Όπου έγινε κόλαση επί της γης, τα φέρετρα που βλέπατε, προέκυψαν γιατί κυβερνήσεις και τοπικές αρχές ΔΩΣΑΝ ΕΝΤΟΛΕΣ ΣΤΑ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ  εν όψει του μεγάλου κύματος που περίμεναν, όχι μόνο να αγνοήσουν τους γέρους, αλλά και να γυρίσουν γέρους από τα νοσοκομεία στα γηροκομεία. Ανάψαν σπίρτο σε πυριτιδαποθήκη!

Σκεφτείτε μόνο τα νούμερα. Το 0,6% του πληθυσμού, οι άνθρωποι σε γηροκομεία, δώσαν το 50% των θανάτων. Θάνατοι που όχι μόνο θα μπορούσαν να είχαν αποφευχθεί. Οι θάνατοι αυτοί προκλήθηκαν από τις πολιτικές και τις εντολές των κυβερνήσεων και των τοπικών αρχών.

Πετάξαν το μπαλάκι σε εμάς, λέγοντας μας ότι έτσι θα προστατέψουμε τους γέρους μας,  ενώ μόλυναν και σκότωναν γέρους.

Από τους 275.000 θανάτους σε ΗΠΑ και ΕΕ, πάνω από 138.000 ήταν από γηροκομεία.

Σκεφτείτε το απλά.

Μένουμε μαλάκες και συνεχίζουμε να μένουμε άπραγοι;

Πόσοι θάνατοι μένουν; 137.000. Υπολογίστε τις υπερκαταγραφές «με covid» και θα πάρετε ένα ακόμη μικρότερο νούμερο, που ίσως να αντισταθμίζεται από τους μη καταγραμμένους από Covid θανάτους, ίσως και όχι.

Το μόνο που είχαν να κάνουν ήταν να περιορίσουν κάποιες εστίες και να προστατέψουν τα γηροκομεία αλλά και τα νοσοκομεία φτιάχνοντας πτέρυγες ή/και νοσοκομεία ειδικού σκοπού. Αυτό κάναν σωστά οι Κινέζοι και μόνο. Κι αυτοί, πήγαν και σκοτώσαν γέρους. Ξεφόρτωσαν έτσι πολύ φύρα από τα ασφαλιστικά και τα συστήματα υγείας.

2% η θνησιμότητα στα γηροκομεία στις ΗΠΑ και παρόμοια στην Ευρώπη. Όχι η θνητότητα. Η θνησιμότητα. Τουλάχιστον 2% από όλους τους γέρους στα γηροκομεία ψόφησαν σαν τα σκυλιά στα αμπέλια από την φόλα των πολιτικών πανικού και τρόμου που εφαρμόστηκαν εν αγνοία σας.

2% θνησιμότητα όταν το CDC εκτιμά πλέον την γενική θνητότητα κάτω του 0,3% και την θνητότητα σε ηλικίες 65+ στο 1,2%. Με τις συννοσηρότητες και τις υπερκαταγραφές φυσικά αυτό.

Για δεν χειροκροτάτε την σφαγή;

Ντρέπομαι που είμαι μέρος αυτής της ανθρωπότητας που μπορεί να χειροκροτήσει ακόμη και την πιο εξόφθαλμη προπαγάνδα.

Ντρέπομαι που κάποιοι νοιώθουν καλύτεροι άνθρωποι λόγω της άγνοιας του τι έχει πραγματικά συμβεί.

Σε παλαιότερο άρθρο μου είχα περιγράψει τη μελέτη που περιέγραφε τα ιατρικά λάθη ως τρίτη αιτία θανάτου. Προσθέστε για φέτος και τουλάχιστον 150.000 φόνους γέρων στα ανθρωπογενή, και στρώσαμε.

Οι εισαγγελικές αρχές, ήδη διερευνούν το ποινικό σκέλος του ζητήματος στην Ιταλία.

Στην Ελλάδα, λόγω της χαμηλής κινητικότητας τους μήνες της πανδημίας που ισχύει για όλα τα βαλκάνια και λόγω της δομής των οικογενειών και λόγω του αρκετοί γέροι έχουν ακόμη σπίτια, δεν υπάρχουν ποινικές ευθύνες για θανάτους γέρων. Έχουμε ήδη αρκετές για τις συνέπειες της ΜΑΖΙΚΗΣ ΚΑΡΑΝΤΙΝΑΣ.

Τώρα ο Κούλης μας λέει ότι θα κάνει το έξυπνο: Ιχνηλάτιση και απομόνωση εστιών και κρουσμάτων.

Και τον λογαριασμό ποιος θα τον πληρώσει;

Είναι άσχημο να χειροκροτείς τους φονιάδες αυτών που υποτίθεται προστατεύεις και να πετάς ένα χαζό «ε, άργησαν να επιβάλουν καραντίνα» για τα μέρη που έγινε κόλαση.

Μάθε να ζεις με την αλήθεια.

Ελπίζω αυτό να είναι το τελευταίο μου άρθρο για την πανδημία. Αν και κανείς δεν μπορεί να ξέρει πως αυτή θα εξελιχτεί από εδώ και πέρα.

Τώρα ξέρω ακριβώς γιατί έγραψα τις «Θανάσιμες Θεραπείες» το 2010. Για να μην γίνουν αυτά που γίναν φέτος. Αναγνωρίζοντας σήμερα κάποιες υπερβολές του, θα σας πω ότι δεν το τιμήσατε όσο θα έπρεπε.

Και αυτό, όπως βλέπετε, είχε μεγάλο τίμημα. Όχι μόνο για μένα. Και για σας.

Ξέρω ότι οι πληθυσμοί θέλουν να ξεχάσουν, να ξαναζήσουν, να το αφήσουν όλο αυτό πίσω τους. Και γω το θέλω αυτό. Θέλω όμως να πληρώσουν οι εγκληματίες πολιτικοί, τα μήντια τους και οι πουλημένοι εκ των επιστημόνων, τους εκατοντάδες χιλιάδες θανάτους που έχουν προκαλέσει.

Kαι για όσους βιαστούν να με πουν υπερβολικό, στα μούτρα σας, εδώ και εδώ.

Αλήθειες που κάποιοι από μας, λίγοι, γνωρίζαμε εδώ και καιρό και προσπαθούσαμε να σας τις μεταδώσουμε.

ΜΑΤΑΙΑ

Πέτρος Αργυρίου, agriazwa.blogspot, 30/5/2020.

Read More »

Οι Δώδεκα Πίθηκοι και το δεύτερο κύμα: Μια Covid ιστορία βασισμένη σε πραγματικά περιστατικά

Τα πράγματα στην Ινδία για τους περισσοτέρους δεν είναι εύκολα. Με την πανδημία, σαφώς γίναν χειρότερα.

Κι αυτό, κάποιοι με κότσια, δεν το άντεχαν άλλο.

Κι αποφάσισαν να κάνουν κάτι για αυτό.

Τον παρακολουθούσαν μέρες τώρα, να κυκλοφορεί με το βαλιτσάκι του στην καταπράσινη πανεπιστημιούπολη του Μεερούτ και καραδοκούσαν.

Ξέραν τι είχε το βαλιτσάκι. Ο τεχνικός μπαινόβγαινε στην Κρατική Ιατρική Σχολή: Το βαλιτσάκι είχε δείγματα αίματος με κορονοϊό!

Τους είχαν διώξει από τα μέρη τους. Τους είχαν κάνει ζητιάνους μες στις πόλεις. Και με τον κορονοϊό κανείς δεν κυκλοφορούσε να τους δώσει μια μπανάνα ή έστω να την κλέψουν.  

Πεινούσαν φουλ και κάργα. Μα πιότερο πεινούσαν για εκδίκηση.

Αμέτρητες δεκαετίες τώρα, τους χρησιμοποιούσαν για πειραματόζωα.

Ήταν δώδεκα, η ώρα. Κι αυτοί ήταν δώδεκα, όσοι οι θεοί του Ολύμπου, όσοι οι πίθηκοι του Γκίλλιαμ.  

Ο Μπρους, ο πιο αθλητικός των πιθήκων, έδωσε το σύνθημα και ο Γουίλις, το πρωτοπαλίκαρο του, έδωσε πρώτος το παράδειγμα.

Πηδώντας από στέγες, η αγέλη πιθήκων περικύκλωσε τον τεχνικό. Τον αρχίσαν στις μάπες, πήραν το βαλιτσάκι κι όπου φύγει φύγει.

Ξέραν ότι τα νούμερα της πανδημίας ήταν μαϊμού μα ακόμη περισσότερο ξέραν πόσο είχαν μάθει να φοβούνται τον κορονοϊό οι άνθρωποι. Είχαν πλέον ένα βιολογικό όπλο στα χέρια τους. Κι ήταν βέβαιοι πως οι άνθρωποι θα ήθελαν να πάρουν το αίμα τους πίσω, με κάθε κόστος.

Οι πίθηκοι είχαν γίνει πλέον από επαίτες, βιολογικοί τρομοκράτες. Αν τα αιτήματα τους δεν γίνονταν δεκτά, θα λούζονταν και θα έπιναν το μολυσμένο αίμα, θα το έριχναν και στο υδραγωγείο της πόλης και θα κολλούσαν όποιον έβρισκαν στο διάβα τους, ξεκινώντας το δεύτερο κύμα.

Και ποια τα αιτήματά τους;

Να απελευθερωθούν όλοι οι σύντροφοι τους που χρησιμοποιούνται ως πειραματόζωα και στη θέση τους να μπουν οι λοιμωξιολόγοι, για να μάθουν από πρώτο χέρι τις ασθένειες και τα εμβόλια και τα φάρμακα.

Και φαί. Πολύ και καλό φαί.

Όλη η ανθρωπότητα αγωνιά, περιμένοντας την απάντηση της ινδικής κυβέρνησης στην τρομοκρατική οργάνωση των 12 πιθήκων, ενώ οι επιδημιολόγοι σπάνε την καραντίνα σε μαζικές διαδηλώσεις με πρωτοφανή για επιστήμονες παλμό. Και ψαλμό. Ήταν κι ο Σωτήρης μέσα σε αυτούς.  

Καλύτερα με πίθηκο παρά άντρα ανήθικο, λέγαν κάποτε, μην περιμένοντας πως κι οι πίθηκοι θα γινόντουσαν εξίσου ανήθικοι. Ούνα φάτσα, ούνα ράτσα.  

Monkey see, monkey do. 

Πέτρος Αργυρίου, agriazwa.blogspot.com, 29/5/2020.  

Read More »

Ο Τσιόδρας απαγγέλει Ελύτη απο τα Lidl.

Παρότι έχει δύο μέρες που έπεσε η αυλαία, η στυφή μεταλλική γεύση παραμένει στο στόμα, ξυπνώντας μνήμες της σπουδαίας παράστασης όπως ο Χριστός τον Λάζαρο.

Μνήμη ,δεύρο έξω. Η καραντίνα τέλειωσε. Κάποιες ατάκες του Τσιόδρα όμως θα μείνουν για πάντα χαραγμένες στο μυαλό μας:

« Επανέλαβα πολλές φορές αυτό που είναι το μοναδικό δεδομένο στην επιστήμη. Η αβεβαιότητα, η εντιμότητα του να πει κανείς δεν γνωρίζω… μια μείωση των επαφών του πληθυσμού περίπου 10%, ο αριθμός των θανάτων θα είχε μια μέση τιμή 13.685 θανάτους. Ενώ με μία μείωση των επαφών κατά 20%, θα ήταν 7.015 θάνατοι». Αβεβαιότητα μέχρι τελευταίου ψηφίου, όπως εύστοχα παρατήρησε άλλος σχολιαστής.

«Ίσως στη δυσκολότερη στιγμή μετά τον Β ΠΠ πολύ εύκολα αναμείχθηκαν το ψέμα με την αλήθεια. Τέτοιες συμπεριφορές δεν βοήθησαν, ούτε βοηθούν» είπε ο εθνικός μας λοιμοξολόγος αφού είχε ξεφουρνίσει το μεγάλο ψέμα του χειρότερου σεναρίου, στο οποίο έβαλε μπόλικη μπείικιν πάουντερ για να φουσκώσει καλά καλά.

Και εδώ γεννιέται ένα μεγάλο ερώτημα: Μπορεί και πρέπει όσοι μαγειρεύουν νούμερα να μπουν στο Master Chef;

«Στον πόλεμο, το πρώτο θύμα είναι η αλήθεια». Έτσι είναι. Το ρητό αυτό αποδίδεται στον Αισχύλο αλλά άλλοι λένε πως ανήκει σε κάποια Annakin. Όχι Annakin Skywalker από το Star Wars. Κάποια Ethel Annakin.

Παρομοίως, για να φορτίσει το κλίμα με συναίσθημα τουρκικής σειράς, ο Τσιόδρας, επέλεξε να κλείσει με ένα απόσπασμα ποίησης που απέδωσε στον Ελύτη. Ας διαβάσουμε λοιπόν τον Ελύτη στο απόσπασμα:

«Mπορώ να γίνω ευτυχισμένος με τα πιο απλά πράγματα
και με τα πιο μικρά..
Μου φτάνει που μ' αγαπάνε τέσσερις άνθρωποι.
Πολύ…
Μου φτάνει που αγαπάω τέσσερις ανθρώπους.
Πολύ…»

Όπως έγραφε και ο ποιητής, ως ένα σημείο, η ποίηση λύνει προβλήματα· στο αμέσως υψηλότερο, θέτει καινούργια

Anakkinώντας λοιπόν το ζήτημα, το μεγάλο πρόβλημα που Annakiπτει από το απόσπασμα που επέλεξε ο Τσιόδρας, είναι το από ποιο μαθηματικό μοντέλο προκύπτει ότι τέσσερις άνθρωποι είναι αρκετοί.

Two’s a company. Three’s a crowd. Four’s is a public health danger.

Ο πρώτος στίχος του αποσπάσματος θυμίζει το «Τα απλά πράγματα φέρνουν τη μεγαλύτερη ευτυχία». Του Βούδα αυτό, όχι του Ελύτη.

Ο Τσιόδρας θα μπορούσε να διαλέξει ποια ταιριαστά ρητά του Ελύτη, όπως το «την αλήθεια την φτιάχνει κανείς ακριβώς όπως φτιάχνει και το ψέμα», ή το αληθέστατο και επίκαιρο όσο ποτέ «Όταν η συμφορά συμφέρει, λογάριαζέ την για πόρνη»

Το απόσπασμα όμως που επέλεξε ο Τσιόδρας, σε τίποτε δεν θυμίζει, ούτε μοιάζει με Ελύτη, κι ούτε είναι Ελύτης κι αυτό το εντόπισαν κάποια μέσα νωρίτερα από εμένα.

Ο Τσιόδρας το τσίμπησε κάπου στο διαδίκτυο γιατί τον βόλευε, όπως έκανε και με κάποια επιδημιολογικά στοιχεία τα οποία επέλεξε γιατί βόλευαν.

Κι έτσι προβίβασε έναν ανώνυμο ιστολόγο σε εθνικό μας ποιητή, χωρίς να σκίσουν τα πτυχία τους οι δεκάδες χιλιάδες της εθνικής βιομηχανίας της φιλολογίας και χωρίς να σκίσουν το καλσόν τους εκείνοι οι λίγοι που κάναν καριέρα με Ελύτη.

Στην Ελλάδα, όχι μόνο είσαι ότι δηλώσεις. Αλλά τα πράγματα γίνονται όπως τα δηλώσεις.

Ο άγνωστος ιστολόγος γίνεται Ελύτης, οι νεκροί με κορονοϊό γίνονται από κορονοϊό, τα μνημόνια, έντιμος συμβιβασμός.  

Το κρέας ψάρι.

Χιλιάδες επιστήμονες σκοτώνουν καθημερινά την επιστήμη, το είχε καταδείξει αυτό ο Ιωαννίδης το 2005. Κι εκατοντάδες χιλιάδες άλλοι σκοτώνουν την τέχνη, κηφήνες που έχουν την τέχνη ως άλλοθι κι ενίοτε την κραδαίνουν ως ατράνταχτο επιχείρημα της μεγάλης τους αξίας. Η τραγωδία είναι «μίμησις πράξεως σπουδαίας καί τελείας» έλεγε ο Αριστοτέλης, μα ακόμη μεγαλύτερη τραγωδία είναι η απομίμηση τέχνης και η μετατροπή της επιστήμης σε θέατρο.

Λίγοι άνθρωποι μπορούν να καταφέρουν και τα δύο, να σκοτώσουν με ένα σμπάρο τέχνη κι επιστήμη συνάμα.

Κάποιοι το παλεύουν φιλότιμα όμως.

Όπως ένας άλλος εθνικός μας επιστήμονας, ο Ν. Γραμματικάκης που είχε στείλει ανοιχτή επιστολή ΣΤΟΝ ΚΟΡΟΝΟΙΟ! Αλήθεια τώρα. Είναι ένα μνημείο της ανθρώπινης σκέψης με αξεπέραστη λογοτεχνική αξία, με τόσο ανθρωπομορφικό μοτίβο που θυμίζει κορυφαία στιγμιότυπα του πρωτογονισμού. Από πρωταγωνιστής, πρωτογονιστής. Η επιστολή ρουφιέται όπως η πρώτη τζούρα καφέ με την πρώτη τζούρα του πρώτου τσιγάρου της ημέρας. Όλο δικό σας:

«Ανοικτή Επιστολή

ΠΡΟΣ: COVID-19
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: Άγνωστη
ΤΑΧ.ΚΩΔΙΚΑΣ: Πλανήτης Γη.

Άθλιε COVID-19, Εκπρόσωπε του Κακού

Δεν έχομε ευτυχώς συναντηθεί. Πρέπει μάλιστα να τονίσω ότι ούτε εγώ ο ταπεινός, ούτε όμως και κανένας άλλος, προύχοντας η φτωχός, έχει την παραμικρή διάθεση να συναντηθεί μαζί σου. Τα αισθήματα μας απέναντι σου ποικίλουν από το μίσος και τον φόβο, έως τον πόθο να εκλείψεις γρήγορα ενώ ένα μεγάλο γιατί παραμένει αναπάντητο.

Ούτε βέβαια έχομε καμιά διάθεση συνομιλίας μαζί σου. Είναι γνωστό ότι δεν διαθέτεις αισθήματα, ούτε κρίση. Είσαι απλώς μια άθλια μικρογραφία του Κακού, χωρίς καμιά υπόσταση ζωής. Με μια σατανική όμως δύναμη να ενσπείρεις παντού τον όλεθρο και την καταστροφή.

Ποιό είναι λοιπόν το νόημα αυτής της ανοικτής επιστολής, αφού ούτε ορατό αποδέκτη έχει, ούτε σε κάποιο αποτέλεσμα αποβλέπει; Είναι πολύ απλό: Με εσένα ως πρόσχημα, η επιστολή απευθύνεται σε μια άυλη οντότητα, που συνίσταται από μνήμες και δάκρυα, από γεγονότα και ανθρώπους, και είναι πολύτιμη για τους λαούς: Την Ιστορία.

Η Ιστορία λοιπόν, η ανθρώπινη Ιστορία, έχει γνωρίσει πολλές «επιδημικές» κρίσεις όπως η σημερινή. Τρομάζει και μόνον η αναφορά των ονομάτων: Πανώλης και χολέρα, AIDS και νόσος του Χάνσεν, SARS αλλά και θανατηφόρες επιδημίες γρίπης. Πάντοτε όμως -πάντοτε, να το τονίσω- ο άνθρωπος βγήκε νικηφόρος, και αργά αλλά σταθερά επούλωσε τις πληγές του. Η κυριαρχία σου είναι λοιπόν προσωρινή. Ενώ όμως αυτό είναι ένα αισιόδοξο σημείο -ότι θα ηττηθείς στο τέλος!- που αφορά ειδικά εσένα, άθλιε εκπρόσωπε του σημερινού Κακού, ένα άλλο συμπέρασμα της Ιστορίας, παγώνει τον νου και την καρδιά: Ότι πολλαπλάσια θύματα, αλλά και ανείπωτες καταστροφές είχαν οι λογής πόλεμοι, που εξαπέλυσε ο άνθρωπος – αυτό το περιούσιο δημιούργημα της εξελίξεως- απέναντι στους ίδιους τους συνανθρώπους του. Ενώ λοιπόν και η σημερινή επιδημία έχει ημερομηνία λήξεως, ένα πανανθρώπινο, αλλά και αιώνιο αίτημα, πρέπει επιτέλους να βρει την δικαίωση του: Η εξάλειψη των πολέμων, με όποιο πρόσχημα η αιτία και αν διεξάγονται.

Μια όμως που αυτή η επιστολή, με σένα ως πρόσχημα, απευθύνεται -τι θράσος!- στην Ιστορία, και έχει την ελπίδα να ανιχνεύσει τις λεωφόρους, η καμιά φορά και τα μονοπάτια, που εκείνη κινείται, θεωρώ ότι μια άλλη δύναμη αναδύεται κυρίαρχη, ειδικά τον 20ο αιώνα: Η επιστήμη. Είναι εκείνη που πλούτισε τις γνώσεις μας για το Σύμπαν αλλά και για την ίδια την φύση του ανθρώπου, ενώ άλλαξε, με σύντροφο της την τεχνολογία, ριζικά την καθημερινότητα μας. Ακόμα, τιθάσευσε ασθένειες και λοιμούς, και εκεί, στην Επιστήμη, στηρίζονται και σήμερα οι ελπίδες μας, για να αφανιστείς εσύ, άθλιε εκπρόσωπε του Κακού. Δεν πρέπει όμως να λησμονιέται ότι, ειδικά σε παλαιότερες εποχές, η Επιστήμη πολεμήθηκε, και μάλιστα με σφοδρότητα, από την Εκκλησία και ότι ακόμα και σήμερα, που αυτή η έχθρα έχει καταλαγιάσει, μερικές από τις αντιλήψεις της Εκκλησίας, παραβιάζουν την επιστημονική αλήθεια. Άθελα της, λοιπόν, εξυπηρετούν εσένα, άθλιε εκπρόσωπε του Κακού και του Ολέθρου.

Η πανδημία πάντως, που προκάλεσες, δεν έσπειρε απλώς την αγωνία και τον θάνατο σε κάθε σημείο του πλανήτη. Έδωσε παράλληλα την ευκαιρία, να αναδυθούν σπουδαίες δυνάμεις, που αντιστρατεύονται την φρικτή σου ύπαρξη. Όπως και αρετές, που φαινόταν καλά κρυμμένες στην ανθρώπινη φύση: Αλληλεγγύη και έγνοια για τον άλλο, ιατρική αυταπάρνηση και θάρρος, εθελοντική φροντίδα για τον αδύναμο. Ήρωες επώνυμοι βρέθηκαν στην μάχη εναντίον σου, αλλά και άλλοι, που δεν θα μαθευτούν ποτέ, ξεπέρασαν τις δυνάμεις και τον εαυτό τους. Ακόμα και αξίες, που είχαν παραμερίσει οι άνεμοι της εποχής, έδειξαν την βαθύτερη ισχύ τους: Δημόσια Συστήματα υγείας, υπευθυνότητα του κράτους και των θεσμών του, υπηρεσίες ταγμένες στην προστασία του πολίτη.

Όπως λοιπόν διδάσκει η Ιστορία, άθλιε COVID-19, η κακοποιός σου ύπαρξη, έχει και ημερομηνία λήξεως. Δεν φτάνει όμως αυτό. Η δική μας ελπίδα, καθώς η ανοικτή αυτή επιστολή φθάνει στο τέλος της, επεκτείνεται και σε άλλους ορίζοντες. Ψιθυρίζει, αυτή η ελπίδα, ότι από το Κακό θα αναδυθεί μια διαφορετική ανθρωπότητα, που δεν θα στηρίζεται στην ισχύ των όπλων η σε τιμές χρηματιστηρίων. Αλλά στις αξίες του ανθρωπισμού, της δημοκρατίας και της ισότητας, που ανέδειξαν, αιώνες τώρα, κορυφαίοι διανοητές και άνθρωποι της Τέχνης. Και ότι ακόμα, μέσα σε αυτήν την αναγεννημένη ανθρωπότητα, η Ελλάδα δεν θα λάμπει μόνον χάρις στις θάλασσες και τα αρχαία της κλέη. Αλλά και και για την διανοητική δύναμη, που έδειξε, και τα μαθήματα που έδωσε την εποχή που εσύ, ο άθλιος ιός, δέσποζες στην ζωή του έθνους, και όλα φαίνονταν σκοτεινά και αδιέξοδα. Η ελπίδα όμως δεν είχε λείψει, και κάποια στιγμή οι πρώτες αχτίδες φωτός φάνηκαν στον ζοφερό ορίζοντα.

Όπως ωστόσο λένε οι γραφές, η Ιστορία κτίζεται συχνά με όνειρα. Το όνειρο έλεγε λοιπόν ότι οι αχτίδες του φωτός ολοένα δυνάμωναν και πλήθαιναν, και κατεδίωξαν μέχρι τα Τάρταρα, εσένα, COVID-19,
άθλιε εκφραστή του Ολέθρου. Δεν άργησε μάλιστα η εποχή – λένε πάντα το όνειρο και οι γραφές – που το διάχυτο Ελληνικό φως, το μοναδικό για την διαύγεια και την τρυφερότητα του, κυριάρχησε και πάλι στα τοπία και τα πρόσωπα. Έτσι συνόδευε την Ελλάδα στην τιτάνια προσπάθεια, που δεν θα έχει εύκολο τέλος, να σταθεί και πάλι όρθια· και να ξεπεράσει τα οικονομικά δεινά της, ανοίγοντας νέους και τολμηρούς δρόμους -αυτός είναι ο μόνος τρόπος- στην μακραίωνη διαδρομή της.»

«Απεταξάμην και εμφύσησον και έμπτυσον αυτώ». Ο Γραμματικάκης έστρωσε τον δρόμο για ένα νέο επιστημονικό κλάδο: Του εξορκιστή κορονοϊών. Γράφει ο Γραμματικάκης "Δεν πρέπει όμως να λησμονιέται ότι, ειδικά σε παλαιότερες εποχές, η Επιστήμη πολεμήθηκε, και μάλιστα με σφοδρότητα, από την Εκκλησία και ότι ακόμα και σήμερα, που αυτή η έχθρα έχει καταλαγιάσει, μερικές από τις αντιλήψεις της Εκκλησίας, παραβιάζουν την επιστημονική αλήθεια." σε μια εποχή που ένας ψάλτης είναι ο εθνικός μας επιδημιολόγος, σε μια εποχή που η συνάδερφος του ψάλτη, η Γιαμαρέλου, διαβεβαίωνε πως η θεία κοινωνία είναι αμόλυντη και άχραντη και τα γράφει αυτά ο Γραμματικάκης σε μια ανοιχτή επιστολή όχι με ή από τον κορονοϊό αλλά προς τον κορονοϊό, σε μια επιστολή όπου ο ίδιος ξορκίζει τον κορονοιό δια της επιστήμης, σε μια εποχή ακμάζουσας παρακμής, σε έναν τεχνομεσαίωνα με παγκόσμιες καραντίνες, σε μια εποχή που η επιστήμη απαιτεί τυφλή πίστη και υποταγή,  σε μια εποχή που αυτή η επιστήμη έχει καταντήσει θρησκεία και πόρνη της εξουσίας και πολεμά την πραγματική επιστήμη, όσο την πολεμούσε παλιότερα η θρησκεία. 

Δεν είναι εντελώς τυχαίο ότι ο Γραμματικάκης κατέντησε στην πολιτικά θνησιγενή ΕΛΙΑ. Το λέγε άλλωστε και ο Ελύτης:  «Εάν αποσυνδέσεις την Ελλάδα, στο τέλος θα δεις να σου απομένουν μια ελιά, ένα αμπέλι κι ένα καράβι. Που σημαίνει: με άλλα τόσα την ξαναφτιάχνεις.»

Ψωμί κι Ελιά, Τσιόδρα και Χαρδαλιά. Με τα τελευταία δύο  αποσυνδέσαμε την Ελλάδα, με αυτά τα τέσσερα θα την ξαναφτιάξουμε.   

Θα κλείσουμε λοιπόν κι εμείς την αυλαία του άρθρου μας, με παραποίηση ποίησης.

«Και τώρα τι θα γένουμε χωρίς Τσιόδρα, Χαρδαλιά.
Οι άνθρωποι αυτοί ήσαν μιά κάποια λύσις»

Πέτρος Αργυρίου, agriazwa.blogspot.com,  3/1/1 Μετά Τσιόδρα.       

Read More »

Το γκράντε φινάλε

Είναι απίθανος ο συντονισμός των ειδικών της επιτροπής αντιμετώπισης της πανδημίας και των μήντια.

Για μήνες, οι ειδήσεις παίζαν μόνο κορονοϊό. Με την χάλαση των μέτρων, η ενημέρωση από Τσιόδρα, έγινε ανά τριήμερο. Και τώρα, με την επιστροφή στην «νέα κανονικότητα», οι κύριοι Τσιόδρας και Χαρδαλιάς μας αποχαιρέτισαν με μια μεγάλη παράσταση που την έγραψε ο Κουίντιν Καραντίνο, ενώ στις ειδήσεις μεγαλύτερη έκταση παίρνει πλέον η φριχτή επίθεση με βιτριόλι παρά ο κορονοϊός, μάλλον γιατί αποτελεί μεγαλύτερο πρόβλημα δημόσιας υγείας από ότι ο κορονοϊός στην Ελλάδα αυτή την στιγμή.

 Ο καλός και ο κακός μπάτσος της κορονοεποχής, δοκίμασαν να κλάψουν, κι οι δυό τους αυτή την φορά, αλλά δεν τα κατάφεραν. Κάποιοι κακοπροαίρετοι, θα σπεύσουν να πουν «το δύσκολο ήταν να μην γελάσουν  τόσο καιρό» αλλά εγώ δεν θα συμφωνήσω υποχρεωτικά μαζί τους.

Πίσω τους άφησαν  πολλούς ορφανούς καραντίνους που θα πρέπει να μείνουν με την ψευδαίσθηση ότι κάναν το σωστό, ότι τα καταφέραν και να αρκεστούν στο ηθικό τους μεγαλείο που παλιά το λέγαμε τρελό κόμπλεξ. Το κόστος όμως που πλήρωσαν οι αυτοί άνθρωποι, οι οποίοι ούτε μια στιγμή δεν αμφέβαλαν μπροστά στις πολυάριθμες αντιφάσεις των ειδικών, ήταν πολύ μεγάλο, καθώς ο κορονιός φαίνεται πως τους ρήμαξε ότι είχε απομείνει από τον εγκέφαλο τους, παρανοϊός κανονικός.  

Τα καταφέραμε λοιπόν; Νικήσαμε; 

Για να απαντηθεί η πρώτη ερώτηση πρέπει να απαντηθούν δύο άλλες: θα υπάρξει αναζωπύρωση; Θα υπάρξει δεύτερο κύμα το φθινόπωρο;

Για την δεύτερη ερώτηση μόνο εικασίες μπορούμε να κάνουμε.

Όσο για την πρώτη, βλέποντας τις καμπύλες της Σουηδίας, από όπου έχουμε καθαρότερη εικόνα κι όχι λόγω προτίμησης, βλέπουμε την πανδημία να εξασθενεί.

Αυτή την στιγμή, η πανδημία έχει γύρω στις δέκα μεγάλες εστίες ανά τον κόσμο, οι περισσότερες εκτός δυτικού κόσμου και με την δυναμική των εστιών αυτών μικρότερη από ότι είχαν οι εστίες στη Δύση στα τέλη του Μάρτη.

Η εκτίμηση δε του πρωθυπουργού Κούλη είναι πως «το δεύτερο κύμα, εφόσον έρθει θα είναι διαφορετικό... Θα μπορούμε επίσης να παρέμβουμε πιο έξυπνα, χωρίς γενικευμένα lockdown».  

Δυστυχώς, θα μπορούσαμε κι έπρεπε να είχαμε παρέμβει εξ αρχής πιο έξυπνα.

Αφού λοιπόν οι ειδικοί μας έχουν ήδη πει πως όλοι θα εκτεθούμε κάποια στιγμή στον ιό και πως οι καραντίνες δεν μπορούν να κρατήσουν για πάντα, τώρα ο Κούλης λέει πως  μπορούσαμε να παρέμβουμε πιο έξυπνα.

Ότι ακριβώς προτείναμε εγώ και μια χούφτα άνθρωποι από τις αρχές του Μάρτη.

Τι μας λέει τώρα ο Τσιόδρας ; Ότι ο ρυθμός μετάδοσης είναι συναρτώμενος με την φάση της πανδημίας και πως ακόμη και στην ίδια χώρα, ο επιπολασμός και η θνητότητα διαφέρουν δραματικά.

Αυτά δηλαδή που εγώ και μια χούφτα όλοι γνωρίζαμε από αρκετά νωρίς και τα ξέραμε τόσο καλά, ώστε να προτείνουμε αυτό που τώρα προτείνεται ως πιο έξυπνο, αντί της πολιτικής πονάει χέρι κόβει κεφάλι.

Και πως το ξέραμε; Απλό. Γιατί δεν λάβαμε υπόψιν μόνο το παράδοξο της Ιταλίας κοκ, αλλά μελετήσαμε και το άλλο φάσμα, το παράδοξο της Ισλανδίας και της ασήμαντης θνητότητας σε Σινγκαπούρη, Μπαχρέιν κλπ κλπ.

Γιατί ωθούμασταν από την ανάγκη να διαβάσουμε την πανδημία κι όχι από πολιτικά κίνητρα.

Τρομοκρατήσανε, θέσαν το ανύπαρκτο δίλλημα της οριζόντιας καραντίνας ή της ανοσίας αγέλης, δαινομοποιήσανε την Σουηδία όταν ανήκει σε μια οικογένεια χωρών με παρόμοια επιδημιολογική συμπεριφορά, θεοποιήσαν την Ελλάδα όταν όλη η βαλκανική έχει τα ίδια επιδημιολογικά χαρακτηριστικά, συκοφαντήσαν με κάθε δυνατό τρόπο τον άφταστο Ιωαννίδη, αποσιώπησαν σχεδόν τα πάντα για τις χώρες εκείνες που τα πήγαν υποδειγματικά.

Και ακόμη και τώρα που πέφτει η αυλαία, ελπίζουμε όχι προσωρινά, λένε οικτρά ψέματα.

Θα πρέπει να προστεθεί και αυτό στον φάκελο του Τσιόδρα: Σήμερα είπε ότι αν δεν παίρναμε τόσο αυστηρά μέτρα, οι θάνατοι στην Ελλάδα θα ήταν από 7.015 μέχρι  13.546 κι ότι υπήρχε κι ακόμη εφιαλτικότερο σενάριο.

Ψεύδος απύθμενο. Και μόνο που δίνει αριθμούς με λεπτομέρεια τελευταίου ψηφιού, δηλώνει ότι η εκτίμησή του προέκυψε από μαθηματικό μοντέλο, από κάποιο από αυτά που πέφτουν διαρκώς έξω τα τελευταία 40 χρόνια.  Στην πραγματικότητα, το χειρότερο δυνατό σενάριο για την Ελλάδα ήταν οι τρεις χιλιάδες θάνατοι από κορωνοιό. Κι άλλες δύο χιλιάδες από παράπλευρες απώλειες της κατάρρευσης του συστήματος υγείας.

Ακόμη κινδυνολογούν με απίθανα νούμερο. Το πιο μετριοπαθές νούμερο θα ήταν γύρω στους 500-1000 νεκρούς, με τα μόνα μέτρα να αφορούν γήπεδα, συναυλίες κλπ κλπ.

Η αλήθεια είναι πως θα μπορούσαμε να τα πάμε ακόμη χειρότερα. Σαφέστατα δεν ήμασταν οι χειρότεροι στην αντιμετώπιση της κρίσης. Αλλά σαφέστατα δεν ήμασταν ανάμεσα στους καλύτερους. Και ο κόσμος δεν έμαθε ποτέ ποιοι ήταν αυτοί και πως το καταφέραν να μείνουν σχεδόν ανεπηρέαστοι από μια πανδημία που αλλού θέριζε, αν και οπουδήποτε, ο πανικός και οι ανεπάρκειες, σκοτώσαν περισσότερους από ότι η πανδημία.

Όπως σας είπα εξαρχής, το μείζον ζήτημα δεν ήταν ποτέ για αυτούς η δημόσια υγεία αλλά το κουκούλωμα χρόνιων πολιτικών ευθυνών.

Σε αυτό, όντως αρίστευσαν.

Πέτρος Αργυρίου, agriazwa.blogspot.com, 26/5/2020

Read More »